从老君犁沟不经过天梯还有一条人比较少的路可以到苍龙岭，我和LP走得这条路，所以下山经过天梯的时候怎么也想不起来上山的时候走过天梯。苍龙岭人很多，两侧都是悬崖，中间90cm宽的路，两侧有石头护栏，爬到中途有人拍快照！过了苍龙岭路就比较好走了，我们直奔西峰。路经金锁关，两旁挂着很多锁，我和LP相信事在人为，所以没有挂锁。终于在6：25赶到西峰旅馆。气象招待所也去看了，觉得没有西峰旅馆有味道——毕竟是国民党选的指挥部。订了二楼一个双人间150.00。租了大衣就去看日落。西峰看日落的人不多，总共才20几个！日落美极了，建议大家一定要去看看。晚上在西峰旅馆吃了西红柿鸡蛋面，9.00。由于是在山上而且吃了一天的面包火腿肠，这婉面就显得特别好吃！西峰晚上的风很大，听着窗外的风声看着天上的星星，觉得自己就在仙境中一样。迷迷糊糊就睡着了。
　　第二天5：15服务员来叫看日出，披着军大衣就上了西峰（7、8两月在西峰也可以看日出，效果和东峰一样，而且西峰人少，可能效果还要好些）。上了西峰发现昨晚一起看日落的三个老外就睡在西峰顶上,真是佩服！虽然有睡袋，但是晚上那么大的风，又很冷，真是厉害！运气不错，日出映着云海格外漂亮。
　　看完日出，到劈山救母的那个斧头那里照了相。回到旅馆，退了房间，收拾一下，就去南峰了。南峰是华山最高峰，登上南峰一览众山小，我们还买了个金牌，在南峰那里照相。下了南峰走到南天门，南天门就是长空栈道的所在地，人特别多，LP不让走，我也没有办法，只好看看。一个人应该没有什么危险的，就是两人并排的时候外侧的会有点胆战心惊。
　　离开南天门，依次到了东峰、中峰和北峰。东峰有鹞子翻身，要存包才能下去。这里下去看了一下。离开东峰经过云梯到了中峰，中峰有个玉女什么的景点，是个道观。最后经过天梯（个人觉得天梯还没有云梯长）来到北峰，这里可以看到华山全貌。坐缆车上来的旅游团的游客在这里扎堆。北峰有一条智取华山路可以下山。这条路人很少，路上有一段150多米的路是在悬崖上凿出来的，需要反身才能下去。再向下走有一个和天梯一样陡，但是比天梯和云梯都要长的路。但是管理的人用铁链拦上了，旁边另外开了一条平缓的路。一路走走歇歇，2：30就到了山下。从智取华山这条路下山，像我们这样慢慢走要2个小时左右。
　　下山后坐华山旅游公司的车10.00出山（旅游专线要5：00才能到）。然后坐华山到西安的高速回西安。

tips：
1.上山一开始的路上可以灌水。
2.只要抓住铁链就绝对没有危险。
3.7、8两月可以在西峰看日出，效果一样。如果在西峰住宿，西峰饭店比气象招待所好。
4.西峰——南峰——东峰——中峰——北峰这样的游览路线不绕路。
5.下山走智取华山路比较有意思。

　　华山不仅雄伟奇险，而且山势峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以险峻称雄于世，自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法，正因为如此，华山多少年以来吸引了无数勇敢者。奇险能激发人的勇气和智慧，不畏险阻攀登的精神，使人身临其境地感受祖国山川的壮美。

　　我国古书中早就有关于华山的记载。最早述及华山的古书，据说是《尚书·禹贡》篇，但最初华山叫"惇物山"，华山被称为西岳与东岳泰山并称，最早见于《尔雅·释山》一书。西岳这一称呼据说是因周平王迁都洛阳，华山在东周京城之西，故称"西岳"。以后秦王朝建都咸阳，西汉王朝建都长安，都在华山之西，所以华山不再称为"西岳"。直到汉光武帝刘秀在洛阳建立了东汉政权，华山就又恢复了"西岳"之称，并一直沿用至今。东汉班固写的《白虎通义》中说："西岳为华山者，华之为言获也。言万物生华，故曰华山。"即"华"同"获"。到了春天百花盛开，景色美丽，因而西岳称为华山。

　　由于华山太险，所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭西岳，都是在山下西岳庙中举行大典。《尚书》载，华山是"轩辕皇帝会群仙之所"。《史记》载，黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载，秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。魏晋南北朝时，还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝，随着道教兴盛，道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道，形成了"自古华山一条路"。

　　华山以其峻峭吸引了无数浏览者。山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建，一山飞峙，恰似空中楼阁，而且有古松相映，更是别具一格。山峰秀丽，又形象各异，如似韩湘子赶牛、金蟾戏龟、白蛇遭难……。峪道的潺潺流水，山涧的水帘瀑布，更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。东、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝诗人张乔在他的诗中写道："谁将依天剑，削出倚天峰。"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米，而华山海拔1997米，高度差为1600-1700米，山势巍峨，更显其挺拔。

　　华山不但是我国著名的旅游胜地，而且也是道教活动的主要场所之一。相传道教的始祖老子曾到过这里，"老君犁沟"就是传说中的老子套着青牛亲自用犁开辟的。至今，南峰上还保存着老子的炼丹炉。中国的道教分为两大派，华山道教属全真派道教。他们吃素、出家、不结婚。在南峰长空栈道的道坎岩壁上，醒目的"全真崖"三个大字，就象征着华山道教的派属。全真派又分为华山、龙门等七派。华山派的创始人就是郝大通（1140-1212），他著有《太古集》。华山道教在历代对华山的修茸方面，做出了贡献。

　　华山气候宜人，是避暑胜地。特殊的华山气候和地理条件，使华山生长优质松树和贵重药材。华山上的五粒松，松冠平入偃齑，松枝对生，松穗为五须，松子形小而且壳薄，有香气。华山松是国家优质松树种之一。此外，华山生长的茯苓、细辛、菖蒲等药材，质量最优，疗效最好。华山菖蒲等药材，也早以被列入《本草纲目》之中。

　　华山以奇险峻秀而驰名天下，自山麓至绝顶，名胜古迹极多，庙宇道观亭台楼阁，雕塑石刻随处可见险境奇石，鬼斧神工，更有云海劲松，引人入胜。

华山主要景点
 
玉泉院 

　　玉泉院，是华山北麓的登山路口，也是华山脚下一个园林式的道家寺院，依山构建，四周古木参天，鸟语风声，院后崇山峻岭，绿云翻涌。这里，既是寺院名胜，又是风景园林。玉泉院是著名道士陈抟修建的，因院内有一股神奇甘美的清泉而得名。陈抟学识渊博，尤精易学，受道家思想影响很深，因举进士不弟，就入山中修道。他总结的内丹道法，成为宋以后道教修技方法的主流，在当时和后世影响都很大。五代后唐明宗赐号“清虚处土”，周世宗赐号“白云先生”，宋太宗赐号“希夷先生”。华山道教尊他为祖，后来玉泉院就以供奉这位道祖为主。入玉泉院山门，登石阶穿过正门沿着石路前行，就到了希夷祠。希夷祠分前殿和后殿，前殿左侧有“华山全图碑”，右侧有宋代著名书法家米芾写的“第一山”石碑，后殿端坐着陈抟老祖的塑像。院内有一副对联：“从此登极峰，看玉女莲花孰好；归来想此路，觉苍龙犁沟犹平。”真是耐人寻味！围绕着希夷祠还有其他一些建筑，诸如希夷冢、希夷洞、山荪亭、纳凉亭、无忧亭、石舫、群仙殿和三官殿等。山荪亭建于一块大石之上，构筑奇特，巧夺天工，陈抟常在这里观赏景色，著书立说。亭旁有一古树，名为无忧树，苍老而佝偻，传为陈抟手植。希夷洞在亭下不远处，为陈抟栖息之所，内有他的睡像。整个玉泉院廊庭回环，亭台参差，泉流潺潺，绿树成荫，情趣盎然。康有为在《玉泉院》一诗中写道：“谷口清泉引曲流，长廊回合树无忧。泉声山色可忘世，让与希夷睡万秋。”玉泉院两旁还保存着一些道观：东有仙姑观，为金仙公主来华山修道的行宫；西有全真观，是当年贺元希尊师居住的地方。玉泉院后面的通天楼遗址上，现已建起一座通天亭，攀登华山的起点就从这里开始。

  云台观 

　　出玉泉院北行约1公里，曾是历史上很有名气的道教活动之地——云台观。据载，此处一直为老子之徒所占。古代帝王来华山巡狩祭天，无法登山时也要来这里看一看。云台观正式建于魏晋南北朝时期，盛极于宋，毁于明。云台观之所以有名，是因为有三位名人曾在这里活动过。
   
　　魏晋南北朝时道士焦道广，曾在这里居住，相传他已修炼成“避粒餐霞”之术。宋初的陈抟，是在此观居住的又一位有名的人物。宋太宗赵匡义赐号希夷，屡诏他进京作官，均被他谢绝。当他移居云台观时，已70余岁。在此一住就是40多年。
   
　　明末清初，昆山顾炎武为抗清复明奔波一生，晚年隐居华阴潜村王宏撰家。以后他又移居云台观内的朱子祠。
      
　　云台观在明代，毁于兵火。后来，虽经修建，但规模愈来愈小，观内地面大都荒芜。清乾隆十六年，即1751年，华阴知县姚远寿，开始在这里建起了“云台书院”，修校舍22楹。如今，唯一保存下来的是晋武帝太康八年，即287年，华阴太守魏君实所植古柏一株，其枝干龙虬，形态苍劲，同玉泉院门南北相对。古柏左侧是棱形的“云门池”，池北置一大石，相传为赵匡胤饮马池。当地人所说的“一百（柏）一十（石）一眼井”，就是指此而言。
     
西岳庙 

　　西岳庙在华山脚下的华岳镇，南距华山七公里，西距华阴县城二点七公里。庙宇宏伟，古柏参天，四周筑有围墙环绕，是我国历代封建帝王祭谒华岳的神庙。据文献记载，该庙原来在现址以东的黄神谷，称“集灵宫”，始建于汉武帝时期（公元前140年—前87年），到三国魏文帝黄初元年（公元202年）才迁到今华岳镇官道北。北周武帝天和二年（567年）及唐开成元年（836年），曾予重修。宋太祖建隆二年（961年），更大规模地翻修过一次，到了明、清两代修葺的次数更多。其中工程最大的一次，是乾隆四十二年（1777年），进行了三年，才告成功。
   
　　西岳庙的山门称为“灏灵门”，它和五门楼同为高大的砖石建筑，形制与北京故宫的端门颇相类似，为明代遗物。在五门楼之后，是清代改建的棂星门，枋檀上的彩画保持着明代早期式样。从这里进去，便是绿林掩映中的正殿“灏灵殿”，是琉璃瓦单檐歇山顶式建筑，面宽七间，进深五间，周有回廊，殿基高大、宏伟，整座宫殿全部坐落在一个大月台上。月台平面为一“凸”字形，周围用石条砌成，显得气势巍然。殿内悬挂有清代康熙、道光等题的“金光昭瑞”、“仙掌凌云”等匾额。
      
　　华岳庙是历代帝王巡视陕西的驻跸〔bì毕〕之地，过去还建有皇帝的寝宫，也是游人瞻仰浏览的胜地。唐代诗人元稹在《华岳祠》诗中有“山前古祠临长道，来往淹留为爱山”之句。庙内原来镌刻的碑石很多，因年久湮没，多遭毁坏。我国著名的书法碑贴，东汉桓帝延熹八年（165年）的《西岳华山庙碑》，原来就存放在这里。碑文记载了汉代统治者祭山、修庙、祈天求雨等情况。明嘉靖三十四年（1555年）地震时碑毁，至今存世的仅有宋拓“长桓”、“华阴”、“四明”及清代金农等少数拓本，成为著名的书法珍品。庙内还有后周 “华山庙碑”、宋庆历七年（1047年）程琳谒词题名石刻、明嘉靖四十年（1561年）九月重刻唐玄宗御制华山碑铭以及明万历年间的“华山卧图”，图首附刻王维、李白、杜甫、韩愈、陈抟〔tuán团〕、陈琦等唐、宋以来的名人文士的咏华山诗。此外还有华山图，嘉靖十七年（1538年）重修西岳庙碑，乾隆御书“岳莲灵澍”等石额碑刻。

 
毛女洞

　　从莎萝坪南行，经过路成之字形的十八盘，便来到了“毛女洞”。“毛女洞”是“毛女洞下院”的简称，位于毛女峰下，因毛女而得名。汉代刘向曾赞毛女：“婉变玉姜，与时遁逸。真人授方，餐松为食。因果获成，延命深吉。得意崖岫，寄欢琴瑟。”宋初陈抟到华山遁居后，也作《咏毛女》诗一首，描写毛女神态：“曾折松枝为宝节，又编栗叶作罗襦。有时问著秦宫事，笑捻仙花望太虚。”后来，关于毛女的传说愈来愈奇。唐太宗初年，陶太白到华山采药，说他不仅见过毛女，还同毛女交谈过。蔡元长在岳庙祭祀华山，听说毛女的奇闻，思得一见。随从在岳庙醺炉中发现一奇异之物，告诉元长。当他看时，却原来是一妇人，遍身绿毛，目光射人，行走如飞。后来，蔡元长就命人给毛女绘了像，每年祭之。清人颜光敏，对毛女遭遇深表同情，对封建殉葬制度提出了控诉：“人传毛女峰，时闻毛女琴。欲写秦宫怨，空山多从音。”相传，“毛女洞”中常有悦耳的鼓琴之声传出，因此，“毛女洞”远近闻名。毛女洞上的“拜斗坪”，据说是毛女不知饥寒，每当夜深人静，朝拜北斗的地方。
 
千尺幢 

　　回心石之上，便是华山第一险境“千尺幢”。这里，幢壁直立，其间仅容二人上下穿行。坡度为70度。从上到下共有370多个台阶，皆不满足宽。登山时向上仰视，一线天开。下山时比上山时更险，如临深井，从胯下窥视路面。“千尺幢”顶端，有一个仅容一人的石洞，因为当人们爬上最后一个石级时，便可从洞中钻出，故而此洞名叫“天井”，“天井”上有一平台，台上刻写的“太华咽喉”，形象地说明了这里的路形如人的咽喉食管，既窄又突出且长。“天井”口为“太华咽喉”中段，若从此堵住，上下就会绝路。每年阴历三四月是朝山的旺季，这里经常发生“绣幢”事件。1985年在千尺幢、百尺峡处，又各开劈了一条复道，分别为上行道和下行道。

百尺峡 

　　过千尺幢向北折即到“百尺峡”，它是登华山的第二个险境。“百尺峡”也叫“百丈崖”，乃是一处危石耸峙，直插云表，令人望而生畏的地方。峡的两壁几乎就要紧贴在一起，中间却被两颗石块撑开，人从石头下钻过，胆战心惊，生怕石块从两壁间掉下来，这就是“惊心石”。通过惊心石，悬着的心才放下来，再回头看原来是上大下小卡着的两块石头，所以能安然无恙，后边的这颗石头被称之为“平心石”。所以愈诗中有“鄂然神功就，杀气见棱角”的描写。
 
老君犁沟 

　　从群仙观上行，便是“老君犁沟”。这是一条临崖深沟。此沟深不见底，石级依壁临沟而过。传说，这里原来没有路，是老子驾着青牛用铁犁开的，形如耕地是时留下的犁沟，所以被称为“老君犁沟”。
   
　　当初，人们上下华山便是从犁沟两旁的石窝爬行的，至今人们还可以看到犁沟两旁的石窝。当地流传说，“千尺幢，百尺峡，老君犁沟慢慢爬”。可见，“老君犁沟”同千尺幢、百尺峡一样，是登华山的必经险道之一。现在，已在犁沟的右上方，凿成271个石级，两旁铁链下垂，行走较为安全。   

　　“老君犁沟”原为“老君离垢”。用道教的话说，就是离开尘垢到达仙境的意思。传说道教祖师老子曾到过这里，所以是“老君离开尘世的地方”。因“离垢”同“犁沟”同音，加之此地又确实貌似犁沟，再加上华山又有卧牛石、岳庙青牛树以及北峰老君挂犁处的传说，所以人们便认为这里是“老君犁沟”无异了。其实，那是被山水长期冲蚀形成的。
 
北峰 

　　下聚仙台，过横翠崖，眼前豁然开朗。这里已是海拔1500米的云台峰，因位于华岳东北，故称北峰。此峰山势峥嵘，三面悬绝，巍然独秀，有若云状，恰似一座云台，故又名“云台峰”。李白在《西岳云台歌》中有“白帝金精远元气，石作莲花云作台”之句，就是指远望诸峰，宛如青色莲花，开于云台之上。北周武帝时，道士焦道广修道于此。传说武帝曾上山问道，故有“武帝问道处”山洞遗址。
   
　　循山岭北行第一坊名“白云峰第一门”，再北行第二坊名叫“白云仙境”门。过后即达峰顶，长阔约十余米许，原有翠云宫、无量庙等建筑，依山为屋，叠起层楼，隐映于苍松翠柏之间，显出一团秀气。
   
　　由北峰向东面望去，雾气弥漫的峭壁深壑便是老虎口，当年我人民解放军侦察员就是由猩猩沟爬越老虎口来到北峰的。
   
　　根据实地考察，北峰与南面的诸峰岭如苍龙岭、五云峰、玉女峰和东峰等连成一条崎岖的长岭，岭脊上下的高度相差500米左右，坡陡45°以上，脊东侧是黄浦峪，脊西侧是华山峪。这条鱼椎脊似的长岭，既是两峪间的分水岭，又是登峰的“天梯”。人们巧妙地利用谷地和岭脊的有利地形，开辟了上山的道路。由青柯坪登北峰是从谷底顺陡峭的山坡爬上岭脊；由北峰登峰顶则是缘岭脊登上高峰了。    
 
长空栈道

　　在升表台西侧，穿过石门楼，便是华山最险之景——长空栈道。此道开凿在南峰腰间，上下皆悬崖绝壁，铁索横悬，由条石搭极窄的路面，下由石桩固定。由于栈道险峻，所以当地人有这样的说法“小心小心九厘三分，要寻尸首，洛南商州”。这里并非登山者的必经之路。所以，石壁上刻有不少警告之语，如：“悬崖勒马”、“云开溢荡”等。
      
　　长空栈道是元代陇西贺元希来华山时所凿。凿洞必先开道，所以这里的一切，全是这位开山元勋和他的徒弟们干出来的。他在华山用于开道、凿山洞的时间就是40年。所以，后人才把他尊为华山一位神来供奉，并有许多神话故事流传。今天我们登上华山之巅时，有些险道连登都不敢登，可见贺元希当初开道、凿洞是何等的艰辛了。解放后，此处几经修整，虽较安全，但仍不失“华山第一险道”之名。
 
避诏崖 

　　在继续登南峰的中途，有一大小仅可容人的石洞。洞上题“避诏崖”三字，相传为陈抟所题，此洞，乃是陈抟为躲避宋太宗宣召而藏身之地，陈抟隐居时说：一片野心都被白云留住，九重宠诏，休教丹凤衔来。在《华岳志》的记载里，五代时的周世宗柴荣召见过陈抟一次，授大夫之职不就。宋太宗赵光义召见过两次，仍不受职。第三次太宗又派人宣召，陈抟再也不赴召就躲避到这里，并作《答使者辞不赴召》诗一首：“九重特降紫袍宣，才拙深居乐静缘。三色满庭供画障，松岚万壑即琴弦。无心享禄登台鼎，有意学仙到洞天。轩冕浮云绝念虑，三峰只乞睡千年。”使者张泳对陈抟态度很不满意，复命后写《自成都诏归寄希夷》诗一首：“世人大抵重荣名，见我东来夹道迎。不免隔溪高士笑，天真丧尽得虚声。”气得他在诗中骂起人来。明代袁宏道至此，也作诗一道：“一枕孤云分外青，堕驴归者有无情。岩中只可避丹诏，那得深山避死生。”避诏崖因此得名。

　　线路：悬空寺-果老岭-舍身崖-飞石窟-北岳庙-恒宗殿-会仙府

　　恒山脚下，有列为北岳恒山第一奇观的悬空寺。它架设在金龙峡内西崖峭壁上，面对天峰，背依翠屏，上载危岩，下临深谷，楼阁悬空，结构惊险。它始建于北魏后期，距今1400余年，之后，历代均有修饰，是我国罕见的高空建筑。以建造别致，玲珑剔透著称。

　　沿着位于悬根松下的登山路向上来到果老岭，这是上下恒山的必经之路。岭上弯弯小路，由青石一块块天然连接而成。石面光滑，石路上留有圆坑，成行排列，浅者一二寸，深者三四寸，极像毛驴的脚印。相传就是张果老倒骑毛驴出入恒山时留下的踪迹。山不在高，有仙则名，恒山因为有了张果老的踪迹而名扬天下。

　　接着来到了舍身崖，又叫姑嫂崖，这里松屏柏障，崖高欲倾，流传着一个悲壮的故事：古代恒山脚下住着一对姑嫂，她们和睦相处，感情深厚，后来姑娘和一个勤劳朴实的小伙子相爱，由于受到恶势力的迫害而饮恨投崖，贤慧的嫂子爱莫能助，也愤然跳崖。她们死后，姑娘化作一只百灵鸟，盘旋崖头等待情人；嫂嫂变成一只姑鸟，日夜寻找相依为命的姑娘。她们之间的感情让人敬佩。

　　来到飞石峰上，这里有极富浪漫色彩的飞石窟。原来是一个巨大的天然崩石凹壑，窟内平台大约二百多平方米，东、南、古三面环壁，北面豁开如门，犹如庭院。相传舜帝北巡到了恒山，正仰望恒山祭祀，一块灵石破岩而飞，落在他面前，五年后，舜帝巡狞河北曲阳，这块灵石又出现在曲阳。因此得名。在飞石窟东侧石壁下，有北魏太武帝太延元年(435年)始建的古北岳庙。历史上屡经毁建，明弘治十四年(1501年)改为寝宫。寝宫背靠山岩，为重檐歇山式建筑，宽三楹，结构窈窕。

　　过了北岳庙，就向峰顶进发了。一路上苍松翠柏交相生长，各式各样的庙观楼阁掩映其中，奇花异草簇拥着传说纷纭的怪石幽洞，真是风光万千。至恒宗峰半腰的峭壁下，登上103级台阶就到了恒山的主庙恒宗殿。该殿创建于明弘治十四年(1501年)。山门为单檐歇山式建筑，朱门铜钉，绿瓦红墙，十分壮观。正殿阔五间，深三间，背靠悬崖，面对南天。殿内供奉北岳大帝金身像，头戴天平冠，身披朱绫袍，端然而坐。两旁恭立四位文官和四大元帅像。殿内外悬有众多匾额；殿前元代铁铸云牌一面，殿外有石碑数十通，为研究北岳道教历史的重要史料。正殿东西两侧有东西耳房、西更衣室、东藏经楼和钟鼓楼。在鼓楼前有一如鸡形的青石，以石敲击，会发出鸡鸣声，这就是著名的"金鸡报晓"。

　　在恒宗殿西北是会仙崖，在会仙崖的半山腰，有一个凹进崖间的平台，台上建有会仙府。会仙府又名集仙洞，殿面阔三间，进深两间，内塑八洞神仙集会像，栩栩如生。仙殿旁还建有玉皇阁和御碑亭。东西两侧崖上布满了历代名人赞颂恒山雄姿的摩崖石刻。会仙府是恒山最高处的建筑，在此处眺望恒山胜景尽收眼底。脚下云岚飘飘，头顶松风阵阵，四周云峰隐现，令人留连忘返。

　　交通：可乘火车至大同，再乘长途汽车约60公里，经过90分钟的路程，便可到达浑源县恒山；从太原坐长途汽车到恒山也可直达，每天早上6：40发车，车程297公里。

　　游季：此地属温带半干旱大陆性气候，四季分明，冬季寒冷，春季干旱多风，夏季雨量集中，秋季短暂晴朗。这里日夜温差大，古有"雁门关外雁人家，早穿皮袄午穿纱"的诗句，是避暑消夏的理想之地。

　　费用：门票费16元/人，庙群收费口门票35元/人。

　　住宿：恒麓宾馆，它位于雄伟壮丽的恒山脚下，距恒山悬空寺仅5公里，地址是浑源县新建路，电话0352-8323156；县内的恒山宾馆，属于较高档的宾馆，地址在浑源县恒山北路138号，电话0352-8322866。浑源县第一招待所，条件一般，电话0352-8323778；浑源县第二招待所，电话：0352-8322334。

■提示

　　恒山所在的浑源县很小，夏天才有去恒山的旅游车，到冬天只能打车。这里的门票除悬空寺以外都能讲价，其它景点6折不等。

岩峦叠万重，诡怪浩难测。

人来不敢入，祠宇白日黑。

有时起霖雨，一洒天地德。
 
神兮安在哉，永康我王国。

                        --贾岛《恒岳庙》

　　北岳恒山，为我为五岳名山之一，位于山西省浑源县城南。恒山山雄地险，横贯塞上，西衔雁门关，东连太行山，南接五台诸峰，北控塞北盆地，山峰绵延，奔腾起伏，横跨250千米，号称108峰。主峰位于山西浑源县之南，由两座山峰组成，东为天峰岭，西称翠屏山，海拔高达2017米，为五岳之最，号称"入天北柱"。两峰对峙，耸入云天，万年的沉默摒弃人世诸般滚滚红尘；两旁绝壁，刀削斧劈，天工开物终显造化之伟力；中间为金龙峡，浑水从峡中奔流，歌唱着大自然本真清纯的生命韵律。峪谷极为幽深，蔚为天险奇观。 北岳恒山很早就被载入史册，注了"岳籍"。《尚书·禹贡》中说："太行恒山，至于碣石，入于海。"《周礼·职方氏》中又言："北曰并州，其山镇曰恒山。"《山海经》中称恒山为"北岳之山"。而真正在历史上为恒山"定位"的，还是汉朝著名的历史学家司马迁，他在《史记》中写道："北岳，恒山也。"因为它位居北方，为万物所伏，系恒常之所，故称之为恒山。相传远在4000年以前，舜帝北巡到浑源，见此山气势雄伟，若北天之门，遂封为"北岳"，成为北国万山之宗主。独特的地势和悠久的历史，使恒山留下了众多文化奇迹，成为举世闻名的风景胜区。

恒山景点

金龙口 

　　出浑源县城，沿着绿树成荫的浑（源）灵（邱）公路南行约四公里，顺路而上，便进入了一条幽深的峡谷，峡谷长约1500米，从北至南，分为金龙口、石门峪口、磁窑口三段。
   
　　金龙口谷深山崇。两岸悬崖壁立，斗峙如门；群峰突起，争相为高。最窄之处宽不足10米，仰首只见一线之天。人立其中，颇有巨岩压顶之感。唐代著名诗人李白所书“壮观”二字，镌刻在东面的峭壁上，更增添了峡谷的雄伟气势。古人云：“一夫当关，万夫莫开”。置身于此，方有深刻体会。
   
　　金龙口中，浑河之源唐峪河集千沟万壑之水，自南向北穿峡而去。平日在谷底静静流淌，水势不大，一到阴雨时节，河水猛涨，浊浪排空，奔腾咆哮，恰似一条奔驰的金龙，一泻而下，势不可挡，正如古诗所云：“八月涛声吼地来，头高数丈触山回”。
   
　　从金龙口再上，为石门峪口。这里“高排石壁悬双阙，独耸危峰接九霄”，地势更为险要。在东岸悬崖的半山腰里，古时筑有栈道，名为“云阁”。云阁与西岸半山之中的悬空寺之间，曾有一座架空悬桥，名曰“虹桥”。这两者合称为“云阁虹桥”，为当时恒山著名一景。据说，“云阁虹桥”是北魏道武帝年间（公元386—408年）修建的。如今云阁仅有在崖间插横梁的石孔遗迹尚存，而虹桥则早已毁坏。由于唐峪河水夹带大最泥沙，长年淤积，谷底河床越来越高，现在云阁的石孔遗迹只能看见一排，而且已离谷底很近了。著名的“云阁虹桥”胜景现在只有“云阁”两个大字，还镌刻在陡峻直立的石壁之上。
   
　　从石门峪口再往上来，就到了磁窑口。磁窑口峡谷的东岸，在原来半坡村傍，曾建有恒山山门。山门切石坡筑台基上下二层。上层台上建西向券洞门三道，檐饰瓦顶都为琉璃烧造。门洞上方的龙凤板上大书“北岳恒山”四字，落款书清弘治十六年（1503年），距今已有四百七十余年。台前砌三出踏道，共十级。下层台基的中部建四柱三路木牌坊，当中横匾上书“屏藩燕晋”。牌坊东面树一座石碑，上面刻着“塞北第一山”五个大字，据考证大约是明万历年间（1573—1619年）所立。碑南有清乾隆三十年（1765年）修北岳恒山碑，北面有清乾隆三十七年（1772年）祀恒祭文碑。牌坊左右，雄峙石狮一对。牌坊前，原修石台百级，后渐被泥沙埋没，外露仅剩六十余级。
   
　　磁窑口西岸崖下，有一罗汉洞。洞深而广，能容二、三百人。洞内石壁上，凿石为基，塑有十八罗汉像，神态各异，造型生动，向有“南罗汉，北悬空”之称。
  
　　非常遗憾的是，恒山山门和罗汉洞这两处十分宝贵的文物，1958年修恒山水库时未能迁建，被葬于千顷碧波之中。如今我们只能从一些有关的史料中了解当时的概貌。

悬空寺 

　　唐峪水（即浑水）在峡中蜿蜒曲折，淙淙流过。峡越向前越窄，崖也显得越高，两旁绝壁宛如两面巨剑，劈入云空。在悬崖峭壁处举眼眺望，可见西壁山腰的奇特建筑群，令人叹为观止。这就是北岳最负盛名的悬空寺。此寺是建筑史上罕见的奇观，缀于主峰翠屏山半山腰的悬崖绝壁上，依山筑基，就岩起屋，傍崖而栖，如挂半空，宛如一幅巨大的彩色壁画，紧贴在崖壁上。上载危峰，下临深谷，楼阁高悬，分外壮观，分外惊险！站在谷底仰望，好似玉宇琼楼；登上楼台俯瞰，又如置身缥缈仙境。“金门寺院神仙府，海市蜃楼隐山中。”千百年来，都倍受人们推崇。悬空寺下南侧的峭壁厉岩上，刻有大如方半的两个巨字：“壮观”。笔力流畅遒劲，又不失潇洒俊秀，为唐朝大诗人李白，当年游恒山时兴之所至，泼墨淋漓的“文宝”。著名旅行家徐霞客面对悬空寺，忍不住叹曰：“天下巨观也！”他在《徐霞客游记》中写道：“望之如蜃吐重台。”历代赞赏悬空寺的诗篇不胜枚举，浩如烟海。明人王湛初对之作了这样的描绘：“谁凿高山石，凌虚构梵宫。蜃楼疑海上，鸟道没云中。莫讶星枢近，应知帝座通。恒河沙作观，大地总成空。”诗人写出了恒山诡怪难测的神奇魅力和壮丽景观。民间流传着这样一首歌谣：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”这些都恰到好处地形容了悬空寺的特色。
   
　　据《恒山志》记载，神奇的悬空寺始建于北魏时期，沧海桑田，风吹雨打，已度过了1400多个春秋。全寺的整个构思极为精巧，真可谓“前不见古人，后不见来者”，空前绝后。寺门坐北朝南，自南而北，由低到高，由三组建筑群组成：前面一组以三官殿为中心；中间一组突出三圣殿；后面一组的主体为三教殿。进入山门，钟鼓楼迎面而立。楼的下层向外一面，都用砖砌成墙，开有月宫式圆窗，显得玲珑别致。经过一院落空地，前面就是三宫殿，这里也是正殿，为一座两层楼阁。由北前行，先后是两座三层三檐九脊瓦顶的悬空楼阁。前者为三圣殿，后者就是三教殿，两者之间相隔数丈，中间架有悬空栈道相通。栈道之上，又建有重檐式阁楼两层。寺内共有殿宇40间，像是一条美丽的彩虹凌空排开，悬挂在危崖峭壁上面。入寺登山，只见楼阁上下重叠，高低错落，前后有致，曲折迷离。楼阁相望，有的以栈桥凌空飞渡，有的却以暗道悄悄沟通。时而面临绝壁，忽又重见殿宇。扶栏探视，下临深渊，令人惊心动魄。多么奇特的建筑！身临其境，畅游其间，真是其乐无穷。
   
　　这鬼斧神工的奇迹昭示着我国古代高超的建筑艺术。悬空寺到底是如何建造起来的呢？据说，古代的能工巧匠们巧妙地利用岩石层面的曲折凹凸，在陡峭的山崖上开凿洞眼，将悬梁插入洞眼中，然后再在悬梁上铺板立柱，构筑梁架，建成楼阁。同时，又利用力学原理，竖立起几十根碗口粗细、长短不一的木柱，支撑着上面的建筑物。表面上看似惊险异常。实则安稳得很，经受住了漫长的自然界变幻的考验。寺内至今还保存着一块石碑，记载着当年修建悬空寺的“实况”：工匠们都用一根粗大的绳索系捆在腰际，再挽一个圈蹬在脚下，把绳头结在上层山崖上，人却悬荡在半山腰进行“高空作业”。
　　仰望这一个世间奇绝的高空建筑，游人常会油然而生一种惊奇的疑问：偌大的一座悬空寺，竟然能以小小的木柱支撑千百年，风吹日蚀，岿然不动，安然无恙，到底是怎样的一股“神力”在起作用呢？建筑学家们反复研究分析，都认为这和悬空寺择地而建，设计精巧，技艺精湛，以及历代的高度重视与维修有关。悬空寺位于深山峡谷的小盆地中，其全部建筑都高挂在峡谷西侧翠屏山的石崖中间。石崖略呈弧形，而悬空寺则刚好建在弧形的凹陷处，这样的位置十分有利。周围的高山护卫着它，像抱着自己襁褓中的爱婴，既免受狂风的侵蚀，又少被烈日曝晒，严冬基本上见不到阳光，盛夏时节日照也不过4小时左右。更为奇妙的是，石崖上方突出的部分成为一道天然顶篷，晴日遮阳，天下大雨时寺前滴成一片奇丽的珠帘。它又地处山腰之中，离地面有数十米的高度，峡谷中汹涌上跃的洪水，也奈何不了它。先人们卓绝的智慧与才能，使悬空寺建于一块“风水宝地”上，而这特殊的地理位置，才使它得以免遭自然的损害。同时，悬空寺独特的内容与造型，素来为人们所关注，便它得到了多方面的保护。所以，悬空寺是无数代人的智慧与血汗的结晶，象征着中华民族聪明、勤劳的美好品德。
      
　　毫无疑问，悬空寺必然会在世界建筑史上占据重要的地位。此处的栈道石壁上刻有“公输天巧”四个大字，这恰好是形容悬空寺超一流建筑艺术的铭文，也表达了人们游览悬空寺后叹服的心声。    

　　
恒山水库

　　出悬空寺庙门南望，一座大坝屹立于峡谷之中，把天峰、翠屏二山连接起来，气势不凡，巍峨壮观。大坝西边有依山而建的数十级水泥混凝土台阶，由此登上坝顶，只见群山环抱，碧波荡漾，这就是著名的恒山水库。
   
　　金龙峡谷中的唐峪河，发源于恒山山脉的千沟万壑之中。由于河流所经地区，大多为质地比较松软的砂岩，加之历代战火毁灭和人为的破坏，使恒山的森林覆盖面积日益减少，水土流失严重，唐峪河夹持着大量泥沙，从峡谷中流过，使河床越淤越高，渐渐形成了“河在天上流”的形势，比浑源县城以及周围的村庄田野要高出五十多米！每当大雨来临，唐峪河上游的龙盆峪、正谷、刁旺谷等许多条沟沟壑壑里的洪水，顺着陡峻的山势俯冲而下，最后汇集于狭窄的金龙峡谷之中，如同翻江倒海，奔腾呼啸，以惊人的速度冲出峡口，淹没山外的村舍田野，一片汪洋。历史上发生过的洪灾不计其数，浑源城也曾多次成为水中之城。可是到了久旱不雨的季节，因河床高出地面很多，以致于无法引流浇灌，只得听任河水白白流去。过去的唐峪河，真是有百弊而无一利。
   
　　传说古时候有一位仙人云游到此，对人们说，如果在金龙峡谷峭岩上建一座空中寺院，就能锁住蛟龙，消除水患。可是，那奇妙的悬空寺已经矗立了一千多年，唐峪河却依然恣意横行。这古老的传说，只不过反映了当地百姓迫切要求根治水患的愿望而已。
   
　　水库大坝从1958年破土动工，经过四年的艰苦奋战，于1962年全部完工。大坝高55米，长150米，顶宽2.5米，如同天峰、翠屏二山伸出的钢铁巨臂，将峡谷之水截于大坝之内，形成了一个总容量达一千多万立方米的人工湖。唐峪河水再也无法逞凶，只得乖乖地听从人民的调遣。    
  
　　恒山水库存的建成，不仅根除了千百年来的水患，而且给古老的北岳增添了一处新的风景胜地。当我们在宽阔的水库大坝上漫步时，只见四周翠绿，群山环绕，怪石嶙峋，奇峰插天，好一派雄伟壮观的景色；水库里波光粼粼，千山万峰之影倒映于水中，湖光山色，相映成辉；再转身向下望去，只见大坝放水，激流自闸门喷泻而出，形成几十米高的瀑布，浪花飞溅，吼声震耳。悬空寺的奇光异景就在近处半山之中。今日水库胜景与昔日古寺风光相互衬映，更显出祖国河山之美！ 

 
大字湾 

　　沿着水库坝顶漫步向东，穿过隧洞，大约走2000米，有一岔道口，往北便是通向天峰岭的山道。顺山道向上，可见突兀山峰峭壁上刻着遒劲有力的“恒宗”两个大字，气势雄伟磅礴，一个字足足有30平方米，字形雄健，刚劲有力，给人以大气恢宏之感，创造了中国书法史上“大字”的根致，也恰好象征着恒山气势磅礴的天然神韵与丰姿。
   
　　相传大字湾的“恒宗”二字，为明成化三十年所镌，但此说可能有误。因为成化为明宪宗皇帝的年号，而宪宗在位只有二十三年，成化三十年已到明弘治七年（1494年）了。在如此陡峭的石壁上能雕刻这样的巨匾，实在不是轻而易举之事。由此可见我国古代石匠艺人本领之高强。游人到此，无不为之而惊叹。
   
　　在大字湾前面的梁上，伫立着四株形态奇特的唐代古松，名曰“四大夫”。这四株古松，根部悬于石外。
 
虎风口 

　　“虎风口”。这是一个峰回路转的陡峭路口，刮起风来，声如虎啸，所以取名“虎风口”。游人至此要分外小心，否则就有被吹落悬崖的危险。可是，就在这风口路旁，却有一株苍劲古朴的松树，名叫“梵宫悬根”，根须裸露，却能迎风挺立，千百年不倒，充分显示了松树特有的坚强不屈的性格，同时，也给众多攀山的游客，以一种强劲坚韧的人格启示，堪称恒山一奇景。
    
果老龄 

　　由虎风口向前，不久就到了“果老岭”。赵之韩在《果老岭》诗中写道：“一岭迢迢古树多，仙人览胜此经过。秋苹春草年年发，不见重来奈若何？”吟叹着北岭的秀丽和对仙人的追怀，也溶入了诗人睹景后心旷神怡，飘然欲仙的感受。岭上那弯弯的小路，由一块接一块的青石天然连接而成。其中有一块硕大无朋的青石上，有许多自然形成的大石坑，但看上去却很像人的足迹和毛驴的脚印。原来，有个术士名叫张果老，最初隐居在中条山，自称出生于帝尧丙子年。唐朝武则天听说他很有道法，便派人去请他，他却假装死了，后来有人在恒山由又看见了他。唐玄宗李隆基做了皇帝，好仙喜道，又派人去请他，这次他应召到了京城。可是他很不习惯，在京城呆了不久，又回山去了。人们传说他后来成了神仙，被列入了八仙。有一次，张果老倒骑毛驴来到此岭，因坡陡路滑不能前进。他仰天长叹，束手无策，只得跳下驴来，牵着毛驴一步一步攀行而过，在这大青石上留下了斑斑印痕，这就是有名的“张果老留痕”的故事。
 
北岳庙 

　　过了果老岭，很快就到了北岳建筑规模最高最大的“朝殿”。“朝殿”又称北岳庙，是一座巍峨壮丽的宫殿，依傍山势而建，负崖高耸，列于阜上。古代著名旅游家徐霞客，形容这所庙宇“上负绝壁，下临宫廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立”。山门两侧有青龙、白虎二殿堂。步入山门，迎面就是那徒若天梯的石阶，共有百余级，每级高达60厘米，宽约25厘米，脚踏面向前倾斜40度，所以显得格外险陡。登上石阶，便是朝殿，殿内正中端坐着北岳大帝。殿前众多的石碑和牌匾，记录着北岳庙悠久而辉煌的历史，其中元代铁铸菱形云碑等，都是很名贵的文物。北岳庙的右下方有两口古井，两者相距不过1米，而水质一苦一甜，区别极其明显，被称为苦甜井。甜井很深，从不干涸，水味清冽甘甜，道家弟子奉为圣水。唐玄宗曾为甜井题匾，名之曰：“龙泉观”。今苦井已被填塞，甜井依然存在，想是人们均有追求甜美生活之愿。北岳庙的西侧有一块“鸡叫石”，长40厘米，宽30厘米，击打其上便作鸡叫之声。清晨敲击鸡叫石，引起山谷回声，如群鸡争鸣，所以被称之为“金鸡报晓”。据地质学家考察，此石可能刚好位于群山之焦点处，故一拍即有回声。这是恒山特有的音响之美了。北岳庙的寝宫，隐于幽深之处，嵌于石窟之中。而三清殿，则巧妙地建在绝壁之上，下面则是万丈深渊。魁星阁，独立于险峰，而与北斗相应。明朝李梦龙曾赋诗一道《谒岳庙》：“嵯峨恒岳锁云中，望秩何车有閟宫。片面飞来明月冷，六龙归去碧山空。松杉晚挹浮岚翠，殿客晴摇旭日红。敬谒瓣香修岁事，满庭霜叶起秋风。浑源南去是恒山，路阻千岩万壑艰。一自重华移望后，便传飞石落人间。彩云缥缈龙旌远，紫盖茏葱鹤驭还。时雨时肠帷帝念，愿分和气散尘寰。”李梦龙之诗，增添了北岳庙浓郁的文化色彩。
   
　　围绕着北岳殿周围，尚有不少建筑与名胜。元灵宫，在恒山主峰左侧，离北岳庙不远，也是有名的北岳祠庙之一。该宫倚岩为壁，内外共有三进。山风一吹，炉烟四散飘溢，祥云笼罩。早晚不断的钟声，轻轻地敲打着空寂的山峰，倍添静穆之感。殿阶有98级台阶，两帝栽植着松柏，至少也有500年的树龄，历经四季的轮回，依然苍苍郁郁，分行鹄立，像两排忠实的侍臣。
   
　　会仙府，在元灵宫西，因里面排列着许多神仙的塑像，故得名。会仙府极为宽敞，建立在一片高平的岩石之上。春天，青翠的萝蔓遍被山庙，秋天，满山的红叶衬托，映红了会仙府，好一个神仙居所。府东即是万寿亭以及文昌阁，都极为幽静秀美。
   
　　琴棋台，在会仙府的西北山岩上，像半轮山月凸出于悬崖峭壁。该台极其平坦，方圆一尺五左右，活像一个大棋盘。原先，琴棋台上还真的有一盘石棋子放于其上。这些，虽然是闲来好事的游人所为，却也能勾起后人幽思追古的遐想。
   
　　通元谷，位于琴棋台西边，入谷处有一巨大的石门。谷内云蒸霞蔚，草木含翠，蕴藏着无限的生机和灵气。古人有诗赞曰：“万叠奇峰汇眼前，丹炉汞结几经年。我来欲觅元空旨，云在孤岑月在天。”据传，此谷就是八仙之一的张果老烧炼灵丹妙药的地方。因为唐开元时张果老被赐封为通元先生，所以此谷有此称呼。
   
　　九天宫，由通元谷往南步行500余步即到。殿庭楼阁，规划整齐。鸣钟响鼓，振荡在通元谷之中。宫门外药草丛生，春天带露的杞树茁壮清纯，秋际着霜的野菊高洁挺立，采摘回来配成茶食之佐料，芳芬清神。当月凭栏，山中烟云弥漫。和宫中道士把茶而谈，极尽人间人悠闲之乐。
   
　　纯阳宫，在九天宫的前面。相传吕洞宾曾在此降乩卜卦。以前有一块诗碑，记录此事，现在已经遗失。
   
　　另外，还有御碑亭、十王殿、飞石窟、姑嫂崖、夕阳返照、岳顶松涛、玉羊游云等名胜古迹，它们都与一定的民间传说或神话故事相联系，蕴含着十分深厚的文化内涵，也使北岳的一草一石，均染灵秀之气。
 
天峰岭 

　　如果从北岳庙再奋力向上，经过一两个小时的艰苦攀登，便可直抵主峰之巅。想当年明朝大文学家李梦阳，登上北岳主峰之后，即兴赋诗三首《北岳》，其中一首写道：“天高西北还乔岳，下视东南尽大洋。玄武苍苍气流黑，扶桑滚滚涛浮黄。回岩日射千松暗，绝顶风来六月霜。安得移将万人石，顿令炎海坐清凉。”道出了峰顶万千的气势和奇绝的美景。站在恒山之巅，极目远眺，峭壁林立的群峰，辽阔的大同草原，远近高低景色尽收眼底，真可谓：“极目不知千里远，举头唯见万山低。”金人元好问也赞道：“大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存。乾坤自在灵境在，地位岂合他山尊！”

　　突然的冲动 想在元旦的时候再往北走走 恰巧受到特价机票的诱惑 于是决定和超人一起去看看大连 传说中有着洁净街道 清新空气以及英姿飒爽的女骑警的大连
　　新年的第一个清早 赶在太阳睡醒之前登上机舱 超人本来还像小孩子一样扭过脸去躲避窗外飞速退后和缩小的景观 我则兴奋的趴在窗口看着半空中的日出 无奈耳朵还是会疼痛 还好有热腾腾的简便飞机餐让我可以用咀嚼的动作来气压带来的不适
　　攻略一：北京到大连的机票全价也只有780，经常有特价的机票出现，这次我们就买到140 的，平时周末若有特价机票，出游也非常划算哦，隆重推荐一个方便快捷的旅游查询网站：www.oyesgo.com,尽管网站还有一些不完善之处，但是资源还是非常庞大的。。。
　　一个小时左右的飞行，掠过了波光粼粼的海面，终于在东北的环岛陆地上着陆，机场不大，从机场出来，我们原来想寻找机场巴士，到达市区再前往我们网上预定的酒店。正当我们在翘首寻找大巴的矫健身影的时候，发觉传说中的大巴原来是小面包车。原来乘客基本不乘坐机场大巴，因为本来大连的城市就不大，自己打的去到目的地也不会出血严重。
　　我们从机场打的到位于解放路和青云街交界的锦江之星，花了36元，不算贵吧。
　　攻略：大连机场巴士每位5元，路程途径胜利广场，中心广场等标志性地点。
　　根据有经验的驴友介绍，打的的时候尽量打绿白条纹或者蓝白条纹的的士，属于正规 客运公司的说。
　　来之前已经在网上订好了锦江之星的房间，酒店在解放路401号，周围环境比较安静，酒店后的斜街上风格很小资，错落着几件小酒吧和餐馆，紧邻着一个高尚住宅小区，晚上灯光亮起的感觉温馨舒服。有一些沿坡修筑的阶梯，顿时寻回澳门光顶教堂周围仄仄小路的感觉。
　　攻略：在网上预先订好酒店可以避免在旺季出游时遇到房价提高的情况，因为在网上订房时已经固定房价，不会随行就市了。后来逛街的时候才发现， 在友好广场附近有motel168，后悔没有定，因为地段更繁华，房间条件相对来说也比锦江稍好。
　　对比参考：锦江single room( 要single哦 哈哈）：134/晚
　　莫泰168：人家都说了是168，就是168了，不过在上海的时候好像实际单人房价应该是180。
　　在酒店放下行李稍作整顿，就动身前往传说中的大连老虎滩海洋公园。交通十分方便，在酒店门口步行10分钟左右，就到了公车站，2号公车搭载着我们优哉游哉的驶近海边。大连的公车路线都很短小精干，站与站之间的距离也就相距10分钟步行的长短。街道都很朴实的感觉，路旁树木的枝干虽然不免萧瑟，但幸好有万里晴空的蔚蓝和温和的浅浅阳光，闭上眼睛还是很有感觉的。但是下车的时候感觉就木有了，北风那个吹阿， 我瑟缩冰冷四肢僵冻。这也很应景，因为老虎滩的主打就是别树一帜的新奇极地馆，可是门票那个一个贵阿，比我预想中的高多了，而且还要套票出售，不可单卖。但凡去过大连的都向我推荐极地馆，不进去的话不是很二吗，来都来了，心一横，就抽了四张大票出来买票去。
　　极地馆里的水生动物们确实很可爱哦，体型庞大但是身段灵巧，白鲸和海狮同学游起仰泳来都是闭目养神状，还把我死活学不会的池边翻腾转身演绎的炉火纯青。北极熊夫妇（貌似是夫妇）本来在睡觉，后来为了让我们的票务有所值，很有专业精神的摆了几个pose让我拍了张大头贴。成群的企鹅闹腾的呢，像个游乐场一样的，又跳水，又潜水，又用鸭子的姿势游泳，又发愣，又面壁思过，千姿百态，应有尽有终于知道那个暴打企鹅的游戏其实是根据企鹅的日常生活习性来设计的。馆内还有一些奇形怪状，色彩诡异，行动另类的鱼们和生物们，真是大开眼界。为了看镇馆之宝白鲸的表演，很无奈的在馆里面睡了一个小时觉才等到演出开始，不过真的好可爱哦，超级无敌聪明，人与自然还真是和谐无比阿。
　　珊瑚馆里面也是姹紫嫣红的热闹非凡，一大堆泡泡一样的，橡胶手套一样的珊瑚虫虫和珊瑚虫虫的残骸，还里面也是盛世如花的说。
　　看完两个馆，套票上还写着个鸟语林和军舰，兴致勃勃地去问工作人员在哪里。手指一挥，说是在出门往左走10分钟。后来才知道被忽悠了，因为160的套票里面包括军舰或者鸟语林的，如果你不仔细说清楚你要去鸟语林，售票员就会把军舰的票给你（因为基本没人去那破船上看）。而鸟语林并非只有10分钟步行的路程，起码要20分钟哦。不过后来黑车的出租车司机和我们说，鸟语林冬天没有什么看头，一个孔雀从树上飞下来就称作孔雀东南飞了，我汗，哈哈。。。。
　　攻略：极地馆--珊瑚馆--鸟语林 套票160/人 有一些自称导游类人物说手中有便宜的票，低于正常价格出售，其实也不一定是骗人的了，但是我们没有接受。
　　最好还是夏天去看哦，有海边的演出，蓝天碧海，白云飞鸥，还是很浪漫的呢。
　　买票的时候问清楚是包括哪几个馆的门票，以免重蹈我们的覆辙。。。。
　　还有哦 去极地馆的话呢 问清楚表演时间，不要去得太早，等很久才能看表演，门票是一次性的，出馆就无效了说。。。
　　公园附近都有很多黑车的司机，手中也有很多低价票，如果在鸟语林出来，嫌原路步行回来太累，5块钱就可以坐小黑车到最近的公车站到市区去了。。。
　　晚上晚饭过后，我们乘车去星海广场，因为晚上有焰火表演。出了酒店，经过自己的努力（貌似大连的叔叔阿姨喜欢步行，不太清楚公交线路）没有费什么劲就找到了一辆直达的公车，穿山越岭后到达了会展中心。一车人都是去看焰火的，沿着灯火流溢的马路往前走，豁然开朗，晶亮通透的会展建筑，近处的高楼呈现城堡的威严，哈利伯特的魔法学校也，而且大连的高楼都很喜欢用莹紫的冷色调深邃灯光装饰，非常有魅惑冷艳的架势，毫无其他大红大绿的庸俗。等了片刻，前方天空顿时升腾起绚丽的烟花，一片欢声，过年哦，这样才很像过年的感觉吧。
　　回去的路上，沿着人行道慢慢踱步，如果有机会在陌生城市的街头，悠游自在的走，看看旁边的车辆，看看树枝上的夜空，看看小路上的昏黄路灯，是一种很安宁的享受哦。
　　第二天早上退了房之后，沿着解放路往北走，去劳动公园逛了逛。因为里面有大连这个足球城的标志，巨型的足球雕塑。公园里面确实比较萧条，但是在木制长条座椅上看看结冰的湖水，听着旁边kiosque的老人家自娱自乐的戏剧弹唱，还有一对幼儿园小朋友在游戏，挺惬意的。
　　然后我们就出了劳动公园，去寻找传说中的中心广场。从地图上看，以广场为起点，向四面八方延伸出10条马路，就像放射出10条射线的太阳哦。大连城市真的不大，道路也不复杂，还是挺适合步行观光的。
　　经过友好广场，是一个钢铁结构的大球，还以为很大，原来是一个小环岛，不知道为什么称作广场呢。。。
　　友好广场一直往东走，就倒了中心广场。中心广场周围的建筑深受上世纪30年代西洋风格影响，都是银行，小外滩的感觉。站在广场边上向四面八方的路边望去，由于广场地势高，周边是缓慢的坡势，极目远眺仿佛是可以看到路尽头的海洋哦，也可能使我眼花 哈哈。接着就到了另一个传说中的人民广场。在市政府前面的一片开阔绿地。政府门前的马路中央是很英姿飒爽的交警姐姐在人工指挥交通，这样的场景许久没有见到了。来人民广场的主要目的是看闻名遐迩的女骑警，怎么知道，看来看去只看到维护秩序的慢悠悠的溜达的红袖章大爷。我派超人去打听：
　　“大爷，这里是人民广场吗？ ”
　　---对阿
　　“这里是有女骑警吗？”
　　---对阿 就在这儿阿
　　“那怎么看不见啊？什么时候出来啊？
　　---哦，天冷，不出来
　　“阿，不出来啊，是冬天都不出来吗
　　---对阿，夏天才出来
　　另外一个大爷说：马可能怕冷。。。

　　阿，失望中，无奈中，。。。
　　那么就只能踏上返程，去火车站了，顺便问了那两个大爷，怎么去，大爷们说，远着呢，得坐车去。于是到车站去，一看，就是下一站，看来大连的人们都认为要坐车去的地方都很远了。。。

　　人民广场旁边的广场有个小街心公园，里面的路灯是我的幸运花--铃兰的造型哦，哈哈

　　在火车站前面的胜利广场 吃了一顿物美价廉 环境氛围都相当满意的午餐，有好吃的黄花鱼哦
　　在步行去火车站的过程之中，后悔莫已，因为看见了有轨电车，就是仿造旧时代的电车造型专门怀旧用的有轨电车。就从我们身边擦肩而过。之前看到网上有驴友介绍，但是去到忘记了，临走一刻才造就了这样的遗憾哦。。。。。。。

　　攻略：117有轨电车，就在大连火车站正前方的不知道什么路上，是真的交通运输工具哦，不是游乐项目来的哦。。不过估计如果不是为了游乐一下，赶时间的话还是没有人会选择有轨电车的吧。。
　　2008年，我和honey就在大连一个崭新的纬度，迎接了新年崭新的一天，心情很好的，有机会在夏天的海风中再和大连作一次凉爽的约会。

　　驴友驿站2006年春节活动安排 
 
　　一年一度的春节就要到了，在这传统的新春佳节里，许多按捺不住的驴友们又开始出动了，驴友驿站成功地组织了04年和05年的春节活动。在06年的新春佳节里，除了传统的活动安排外，又增加了新的内容。现把初步计划公布出来，供有计划前来婺源的驴友们做一个参考。 
 
　　一、在驴友驿站过除夕，坐岁，听新年的钟声，放焰火、爆竹 
 
　　时间：大年三十 
 
　　这一天，全国各地的驴友们陆陆续续地集中到了驴友驿站，在来婺源之前，可以先了解一下我的文章：在婺源过春节要了解的一些习俗。根据这一天的情况，大致的安排是这样的： 
 
　　1、在我们村庄里或者是清华老街走走看看，建议走进村民家中，看看各家各户是如何忙着过节的，村民们是很友好的，你可以参与到他们中去，体验一下乡村里的过年气氛；看看家家户户门上的春联，除了一些在街上采购的新春祝福之类的对联，也会看到一些书香世家的老者亲手书写的书法对联；也可以去彩虹桥、彩云寺、慕云庵等地方静静地转转；也可以在驿站骑辆自行车到处逛逛。 
 
　　2、中午饭吃“糊”，在我的文章里有专门的介绍，我都吃了三十多年了，这是有婺源特色的一顿中饭。 
 
　　3、下午，驴友驿站贴春联，大家可以一起动手。同时大家可以采购烟花爆竹，准备晚上燃放。这时婺源当地的孩子们已经在欢天喜地的放着炮竹，玩耍着。如果是带有孩子出来的客人，这时可以让他们参加到本地孩子中去，过一个与城里不一样的春节。 
 
　　4、一部分客人可以在楼顶的大平台上摆上桌子，晒着温暖的阳光，打打牌，搓搓麻将，喝着茶，看看我们村庄里过节的炊烟。 
 
　　5、驴友驿站有几台公用的电脑，可以上上网。房间里都有宽带接口，带有笔记本的客人可以通过网络与远方的朋友分享乡村的乐趣，还可以把拍到的有趣的照片及时地发送上去与大家共同分享。也可以在房间里或者是大厅里看看电视，这时的电视节目过节的味也是浓浓的。 
 
　　6、到了下午五点钟左右，到驴友驿站的餐厅，准备吃年夜饭了。这一餐完全由我们按婺源的传统来安排制作，大家就入乡随俗吧，吃一餐有婺源乡村特色的除夕驴友团圆饭或者是家庭团圆饭。当然酒是要喝的，正宗的米酒，这可是我母亲每年春节都要做的。也可以喝我们镇上酒厂的清华大曲酒，过去这个酒厂的口号是：读书要读清华大学，喝酒要喝清华大曲。 
 
　　7、饭后，大家可以在大厅里打牌、麻将，到时会准备有两个大火盆，也可以围着火盆海阔天空的聊，看春节联欢晚会。一部分人回各自的房间打牌，聊天，上网，看春节联欢晚会。 
 
　　8、新年钟声快敲响时，大家准备好烟花爆竹，到楼顶的大平台上去准备燃放。平台有一百多平米，是我们村庄地势最高的地方，放烟花最安全。同时也是看烟花的最佳场所。这项活动是除夕的高潮。大家可以充满期待。打开手机，向家人祝福，同时让他们听到你们欢乐的呼声和农村春节的喧闹声。 
 
　　9、下半夜自由安排，建议休息一下，第二天好有精神安排出行。本人是准备休息了。在这之前，都会陪你们一起。 
 
　　二、组织一次徒步，深入大山深处的桃花源 
 
　　时间：正月初一 
 
　　这天可以睡个懒觉，在早晨不绝于耳的爆竹声中醒来。早饭吃当地的粽子，年糕。按婺源的规矩，这一天是大放松。不出门探亲访友，但对于驴友，可能行不通了。因此组织活动如下（个人意见，到时可以商量决定） 
 
　　1、一部分人在驴友驿站过上懒懒的一天。到楼顶晒晒太阳，聊聊天，打打牌，最多到村庄，镇上走走。 
 
　　2、一部分人骑上自行车到附近的村庄走走。 
 
　　3、一部分人可以参加驿站组织的一次徒步旅行（人数满十人左右就可以行动了，要求有十人左右主要是好分摊包车费用），驴友驿站计划了从清华到深山的古村落长溪的一次徒步活动。关于长溪，可以见这里http://www.92trip.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=17&ID=11579&page=1我的文章与图片介绍。到时事先联系好一辆车到徒步起点，然后走进长溪村，徒步路线大约在七公里，二个多小时可以到达。在这村庄中逗留约二小时，然后乘车返回。 
 
　　4、自驾车家庭出行的客人，可以按自己的计划到处走走，想去自然风光的建议去一下大鄣山的峡谷，在这自然界里渡过新年的第一天。也可以去一下古村落，体验一下乡村的民俗。建议去理坑或者是思溪、延村。 
 
　　三、参观一个农家的婚礼 
  
　　 时间：正月初四 
 
　　婺源农村的婚礼，对于见惯了城市婚礼场面的驴友们来说，完全是一个新鲜的体验。正月初四这一天，正好是我的乡下一个村庄中的外甥女出嫁的日子，正好可以组织大家前去参观。初步安排是这样的： 
 
　　1、正月初三到驴友驿站报道，介绍一下婺源的婚俗，第二天的安排情况以及注意事项，注意尊重当地的一些风俗。 
 
　　2、初三晚上该户农家举办女儿的出嫁酒，将会有一些有特色的民俗内容，如果需要参加的，到时也可以提前联系前往参观。如果也要吃一餐农家的婚宴，到时准备好礼金，提前一天左右与驴友驿站联系，去订好位置。礼金一般有三十元左右可以了。 
 
　　3、初四一早包车去乡下，建议早点出发，我已经打听好了，接亲的时间是上午的九点，这是大家要参观的重点内容。一般尽量在七点半到八点前到达最好，可以全程看到出嫁的喜庆过程。 
 
　　四、组织观看乡村的龙灯 
 
　　时间：待定 
 
　　元宵期间，婺源的乡村都有闹龙灯的习俗，但随着旅游的兴起和村庄外出打工的人越来越多，一些景点的村庄会提前组织龙灯表演给游客观看；一些村庄因为外出打工的基本会在初五初六左右外出，因此会提前在这之前进行表演，届时等我了解清楚情况后临时组织前往参加。 

　　2、住宿：如果需要住宿，兰州大学离火车站两站路，在盘旋路站，1招非常便宜，进门右拐不远，条件差一些；2招条件较好，标间70-90元，挺安静但离大门梢远。如果想住在街面上，在飞天商场站(盘旋路站的下一站)有西北航空订票中心的航空酒店，标间120元含中式早餐，以我们酒店业的标准看2星半足以，离火车站3站公交，去机场的大巴也在此开，还算安全干净，交通便利。

　　3、饮食：出汽车西站售票厅大门左手的一餐馆(街面平房)卖的牛肉拉面不错，感觉比后来吃的马子禄总店好吃。所谓的西关什字已经没有什么象样的小吃，比比西安的夜市就知道。兰州饮食确实不行。

　　4、着装：兰州10月的天气，早上穿单夹克就够了，后面可就冷了。
　　夏河攻略：
　　1、交通：夏河县城里有面的(长安或昌河)和三轮摩托，一般均为1元/人，去周边景点由于路不好，灰较大，一定要坐面的，包车费用不固定，去桑科小草原大约20元/车，草原深处60-80元/车，甘加120元/车(往返约4小时)，达宗湖只能开到山脚下，司机说风景不好，都不去。当然，节日期间价格也不便宜的。如果去小草原，其实骑自行车都可以，过拉卜楞寺后过河一直向西。

　　2、住宿：临近桥头(过桥几分钟就是拉卜楞寺，当地人叫上面)有武装部招待所、党校招待所、卓玛旅社、华侨饭店，在一起，华侨饭店价格最高，几乎全是老外。往下面一点是新建银行的宾馆和友谊宾馆，车站东面还有邮政宾馆，但是离寺庙太远。如果不讲究，一般招待所15-20元/人，在清真淋浴洗澡，都是独立小隔间，2.5元/人，大约开到晚上10：00。好一点的宾馆标间大约最低是60元/间，有洗浴和卫生间。

　　3、饮食：华侨饭店的尼泊尔餐或西式餐、桥头北边的扎考饭店以及临近车站的一些东乡手抓之类的清真餐馆，价格还可以，我们4个人FB尼泊尔餐81元，一般餐馆30-40元，面一般5元/碗。说实话，这边的牛羊肉类的菜品没有西安清真餐馆做的好。

　　4、景点：拉卜楞寺门票16元，一般游览、摄影用时半天差不多，一早可以先顺着寺庙上到后山坡上，喇嘛导游会引导参观6个经堂或大殿，再参观贡唐宝塔6元/人，可上到塔顶，然后经西边的小桥上南边的小山，山后就是大林稞；强烈推荐一定要去甘加白石崖，穿越草原时可能会遇上藏民收费，10元/人，讨价还价后5元/人；白石崖山洞7元/人，由山下的喇嘛收费，进去前一定要带头灯或手电，大约用时2小时，不要穿太好的衣服，尽量少带东西和包，腰围超过2尺5的建议最好别进去了，否则只能爬着出来喽，出来还是有些脏的，呵呵。

　　5、其他：这里海拔大约不到3000米，没有什么不适，只是晚上睡觉略有点头疼，这里明显天气要冷一些，风也大，需要再套一件毛衣和秋裤，但冬装还未用上。购物方面夏河较全，不论是藏民日常生活用还是旅游纪念品，郎木寺可选择的非常少，建议购物的话还是在夏河吧，靠近车站(对面)有一小店，店主王占魁，店里挂满了荣誉证书，他自己称夏河的藏刀都是从这里批发的，我们并不信，但确实这里的样式最全，价格相比还算便宜，但是建议多看几家比较。

　　6、行程安排：建议至少安排两天，第一天到夏河如果是下午了，干脆直接到贡唐宝塔那边去转一转，然后第二天一早主攻拉不楞寺，中午去甘加白石崖，当然时间充裕的话，有完整1天去甘加最好-强烈推荐，桑科草原不要再去了。

　　郎木寺攻略：
　　1、交通：从夏河到郎木寺有两条路，一条是近道，从小桑科穿越经阿木去乎、尕海、碌曲到郎木寺，另一条路是先奔向合作，再经尕海、碌曲到郎木寺，其中从阿木去乎到郎木寺都是213国道，包车司机愿意走近道省油，但路况最差，213国道相对好一点，但明显没有保养，路上也是坑坑洼洼，包车总耗时一般6个小时左右，我知道的最低费用300元/车(小面的)。另外在尕海(离郎木寺约2个多小时路程)、贡巴(离郎木寺桥头约30公里)两个小镇可以搭合作到的宇通班车，经过贡巴大概在11点到12点，一般会停车吃饭。如果乘班车，应该在夏河坐最早的班车到合作，再乘到若尔盖或迭部的班车。桥头右拐是通往郎木寺的小路，一般会有“兰驼王”小三轮拖拉机接送，从桥头到郎木寺乡还是尽量坐车，否则背着大包太累。包车一定要检查驾驶照和行车证，询问对路况的熟悉程度。

　　2、住宿：下车的地方就是郎木寺乡的中心，向前走一点即是郎木寺宾馆所在的十字路口，这里住宿的目前有郎木寺宾馆，白龙宾馆，四川的仁青宾馆(很近，三层小楼)等。国庆期间也涨价了，一般在20-25元/人，四人间；住附近藏民家，如高原茶座的嘉木大妈家，20元/人，主要是洗不方便，大多家里没有自来水。4号这天人最多，招待所全满。

　　3、饮食：丽沙餐厅已经搬到通往甘肃郎木寺的小桥旁，东西还是不错的，服务确实一般，只能说是一个知名餐厅而已，下午只有苹果派和巧克力蛋糕等，有几拨中国人，也有老外预订晚餐；在临近四川郎木寺售票口的一间不起眼的小屋，我们找到了阿里餐厅，这里也有很多仿西餐和清真炒菜；其他还有一些清真或川菜的小餐馆，不过我们觉得在阿里餐厅坐坐，和阿里聊一聊真的是一种享受。当地有一些清真烤饼，趁热吃味道不错。

　　4、景点：甘肃郎木寺门票10元；四川的13元(不看大经堂10元)；天葬台8元，都涨了价，不要票5元/人，有没有天葬都一样。

　　5、其他：这里海拔3600多米，上下楼有明显的呼吸急促感，头一天晚上睡觉有一定的头疼，以后没事了，应该说高原反应不太明显。天气明显冷，山上风特大，已经着冬装，最好带帽子。

　　6、行程安排：下午到的话可以看看寺庙或红石崖，第二天早上到天葬台，从天葬台女喇嘛的白房子向下看小镇，非常特别，然后可以到大峡谷或四川那边的藏民家去，在大峡谷和天葬台之间。一般郎木寺得安排两天以上为好，值得细细品味。
　　朗木寺-合作攻略：
　　1、交通：从郎木寺出，一般会向若尔盖或合作、夏河方向走，包车的话要么与从拉卜楞来的面的司机谈，要么和餐馆或旅馆的老板询问，但成本毕竟不低；坐班车一定要提前问清楚，我在郎木寺的两天见到有到合作、夏河、若尔盖、玛曲的宇通车，一般在郎木寺宾馆门口上车，为了确保座号，我们是前一天由郎木寺宾馆的人介绍，在一家闫性女老板的小商店里买的票，就在郎木寺宾馆一楼清真餐厅隔壁独立平房，到合作20元/人，记住要自己亲自买，司机好象是她弟，上车时会招呼有票的先上。这类车到合作都是停在私营汽车站，用不到10分钟走到汽车总站去换乘到兰州的车，行走路线是：出了停车场向左拐走到丁字路口再左拐一直沿这条大路走，两边有不少旅游商店，不远就能看到大转盘的羚羊雕塑-合作市标志，转盘一侧大楼就是合作汽车总站。一般下午到兰州1：30、3：30、4：10有三班。到临夏的就更多些。

　　2、饮食：车站附近有一些清真餐馆，价格似乎比夏河和郎木寺贵，因为只吃了一顿饭，了解不详。荤菜15-20元，素菜8-10元吧。

　　3、景点：米拉日巴佛阁，门票8-10元。从汽车站出来做面的5分钟，1元/人。走过去还是有点远，其建筑比较有特点。看完用1小时，不能穿鞋，所以要穿厚袜子哦。

　　行程：

　　第一天：成都－汶川－松潘－川主寺。

　　第二天：川主寺－七藏沟－长海。早餐后驱车行进约35公里到达卡卡沟道班。停车道班后，备好行装换马匹或徒步前往七藏沟长海。沿沟溯溪往东行进约15公里左右，便可以看见犹如“幽灵眼睛”般的一个狭长海子，长约3公里左右，被高山环抱，群山、白云、蓝天映在海子中分外美丽。

　　第三天：长海－鱼海子－红星湖－红星岩－鱼海子。早餐后出发去美丽的鱼海子及草海，再从这里沿溪而上继续行走10公里左右，便来到了被当地人视为圣湖的红星湖。

　　第四天：红星湖营地－雪山垭口－翡翠双海－红星大峡谷－川主寺。从大峡谷的雪山垭口出发，可欣赏美丽的峡谷风光，翻越雪山后映入眼帘的是犹如两颗绿宝石的翡翠海。之后，行进4小时左右可到达九黄机场，当天回到川主寺。

　　第五天：川主寺－汶川－成都。起个大早，迎着朝阳再一次呼吸清新的高原空气，带着愉快的心情回到温暖的家。

　　TIPS:如果不是自驾车出游，可在茶店子（西门车站）乘坐大巴车到川主寺，票价60元左右。从川主寺到达卡卡沟道班没有直达车，需包车前往，面包车价格在200元左右。达卡卡沟道班有可以租用的马队，每匹马的全程租金约150元左右，马夫可做导游。

　　太原位于山西中部太原盆地，西北东三面环山，有利于大气污染，汾河纵贯南北，汾酒驰名中外。山西的历代名人都在此留下了不少故事。山西的名人多么？我只列举一二。远古有尧、舜（临汾又称尧都，晋城历山有舜王坪）；唐代有武则天；文有荀子、白居易、柳宗元、司马光、关汉卿、王之涣、罗贯中、赵树理；武有廉颇、关羽、杨家将、薛仁贵；已经不少了吧。

　　到太原的朋友可以去看看下面我说的这几个地方。

　　北京到太原的火车总共有10余列，路程550公里，约10个小时。最高硬座票价79元，硬卧149元。北京站有K701，西站有K703，K717，2519次，南站有4405和4459次。节假日人很多，我建议作大巴去（沃尔沃，还送面包香肠），121元。丽泽桥东长途汽车站，25分钟一班，五个半小时到达，下车就是市中心湖滨会堂广场（往东可看见火车站，大街两边有很多公共汽车站，308和1路公交车都经过此）。

　　先说游。在太原，东西叫街，南北叫路，不会迷失方向。

　　一、晋祠 天龙山。在火车站前广场（出站口20米公交总站）可乘公交车804、308路直达，不要座小贩的面包车。晋祠前面有个晋祠公园（每人5元），穿园而过才到晋祠大门。人多的话，下公交车后5元租一个面包车可直达晋祠，不必穿公园。晋祠位于太原西南23公里，坐西朝东，经典的皇家园林！最好看一遍中学那篇课文再去。晋祠的导游不错，价格也不斐，人多可雇，人少就蹭着听吧，好听的。侍女像、鱼爪飞梁、周柏、铁人堪称一绝。天龙山石窟，晋祠后17公里，有小公共30分钟直达（每人3元），门票15元左右。天龙山石窟遭到过日本鬼子洗劫，但最大佛像（10几米）保护较好，为中国第九大石窟群。

　　二、汾河公园。位于迎泽大街正西。要傍晚去。一来看西山落日，二来看汾河夜景。火车站乘1路（火车站对面邮政大厦南侧大街路北）公交车在桥东下车即到。汾河是山西境内最大的水系，注入黄河。历史上隋疡帝曾在此乘巨型的龙舟去宁武行宫游玩。在汾河边沿河朝北走500米，会在滨河路东看到一个酒吧，名曰“风尚”，一家有太原风格的酒吧，上二楼。要一杯俄罗斯红茶和葡萄干（约30元），欣赏汾河和太原的夜景吧，很不错的。该酒吧周围没有公共汽车，要坐的话沿原路返回。

　　三、双塔寺。又名永祚寺。在太原市区的东南偶，火车站有公交车直达，具体那路记不清了。双塔是太原的标志性建筑，太原市徽图案。山西的砖塔众多，据统计宋元之前的古塔约占全国七成。二塔颇为雄伟，为山西砖塔中的典型代表。登上可俯瞰太原市区，是解放战争中的阎锡山部的战略要地，后面建有烈士陵园。双塔寺内植有稀有的明代牡丹，五月花季到来时游人如织。

　　四、五一广场。位于火车站和湖滨会堂之间。其东北1000米有文庙、崇善寺（票价很低，但历史悠久，可从广场步行去），没有机会去五台山的朋友可在此烧香拜佛；广场西北100米有纯阳宫，现为山西省历史博物馆，可看看。旁边有个电影院 太原影都。五一广场原为古太原城东南门 首义门所在地，解放战争时被毁。现古城只留有北大街一处约200米的城墙。

　　其他的景点都相对较散，如唐宰相狄仁杰故里（现名为唐槐公园），太原北郊的窦大夫祠、太原西郊的龙山石窟（去晋祠路过）等，不一一列举了。以上可游之处仅为到山西旅游在太原歇脚的朋友提供参考。

　　注：太原市长途汽车站位于五一广场和火车站之间路南，去平遥古城、祁县乔家大院、五台山、北京都可在此坐车。要坐依维柯，国营的，半路不怎么乱停。去平遥古城（约1个半小时）一定要去那里的双林寺、镇国寺看看，那里宋代的木雕和琉璃彩绘太绝了。

　　D1：
　　杭州－－鹰潭　火车（建议坐宁波至成都的那趟车21：00宁波出发，次日7：50左右到鹰潭，不占时间，而且省下旅馆费）
　　出火车站后广场旁边就有车子去上清镇，票价为6元，我们上车后听说那里附近的天门山不错，便让司机直接送到天门山，加了2元，事实证明，天门山确实值得一去，那里主要以瀑布闻名，各种姿态的瀑布均有展现，推荐一下，门票是20元，学生证可八折。
　　游完天门山出来，山脚有好多农家饭庄，好好FB了一下，吃了只土鸡，不错；放酱油的蛋炒饭，凑和；新鲜的小笋，推荐；上清豆腐，吃了还想吃。。。。
　　祭完五脏庙，景区门口坐车至上清镇，车票2元，游上清宫门票20，学生证可八折，因为我们人多又赖了几元，15人付了200元。古街边的一条新路上有挺多家庭旅馆，一般10元一晚，还算干净，能洗澡。晚上又美美地FB一顿，16人花了140大洋，吃得很舒服，上清豆腐干掉两盘。

　　D2：
　　从上清镇可坐车至漂流渡口，票价好象是1元，我们为了不浪费ZN的机会，一群人浩浩荡荡背着大包徒步去渡口的，大概1.5KM左右。龙虎山门票70一人，竹筏漂流270一个（十人），导游叫了两个从100还到80，平时应该会便宜，黄金周嘛当然要喀嚓喀嚓了。还有江西人很牛，龙虎山门票学生证根本不打折，我带了导游证也不能打折，说是必须有地接社接待才有折扣，磨了半天说是让旅行社发份传真过去才能八折，晕倒，只能买了全票。如果下次人多，可以设法弄份旅行社的出团单再加一个导游证过去，应该能打八折，好象条件有点多是吧，呵呵。
　　整个漂流行程是2.5--3小时，同志们记得用防晒霜，途中还有当地人撑着小竹筏靠过来卖驱蚊草、茶叶蛋、烤花生等等，有兴趣可以尝一下，味道还不错。
　　上岸后一路游览无蚊村、民俗村、桃花洲上看悬棺表演（一天四场好象是10点、12点、13点和15点，后两场时间不敢确定）、爬国家地质公园，主要看点是象鼻山。如果只想看一眼象鼻山，就可以顺着盘山的水泥路一直到最里面的门，进去没多久就可以看到，我们从路边第一道山门进去，翻了三个山头才看见，当然沿途景色还不错的。
　　看过仙女岩后出景区，坐车至鹰潭，票价4元，然后可直接换乘去弋阳方向的车，在龟峰下车，进去大概要走15分钟的路，人多的话也可以让车直接送到景区门口，好象加1元。
　　晚饭在拐向龟峰的道口边一家要国道鱼酒家的地方FB的，生意奇好，许多城里的车子开到这里来吃的，价格也不贵，我们也就吃了200左右，那里的国道鱼值得推荐一下，肉质很有弹性的说。
　　如果想逃龟峰的票也不难，等晚一些，最好晚上十点以后悄悄进入景区，那时没人看门的，当然这是在带装备的情况下，然后找个僻静些的地方扎营就行了。我们差点得逞了，只是因为队伍太庞大，被景区外的小店的人看见了，估计是他报告了，早上才六点多，管理人员就到我们扎营的地方来补票了，不过晚上打游击似的进入敌方阵地还是比较刺激的。门票原价60，打八折48元。

　　D3：
　　游览龟峰景区，下午坐车至弋阳，部分驴友坐火车回杭州，部分坐车至江山继续玩江郎山和廿八都。另外，个人感觉龙虎山名气较大，但龟峰更货真价实，值得推荐一下，尤其爬山很刺激，至于怎么刺激就卖个关子吧，只是我敢说，去了龟峰是不会后悔的，但劝诫那些体力不怎么样，胆子不怎么大的朋友。

　　 D1天.18：30南昌到卧龙峡谷风景区大门口，汽车需运行5小时30分。下车徒步（白天有中巴乘坐1元/人）至水电站露营（水电站有招待所可住）。

　　D2天.7：00早起，洗刷、早餐、清理现场。8：30开始登天梯，一路上欣赏卧龙峡谷全景和240米的瀑布，大约10：30到达天池  夏天裸泳的好地方（水电站蓄水池），徒步30分钟水泥路面后到达障山里村，障山里村海拔1050米，住户150余户，以余姓王姓为主。休整30分钟（领队联络向导，队员死命拍PP）后继续上路，一段水泥路面后是沙土公路接着就是登顶线路（雨天山路较滑），所需时间2小时30分左右，在离顶峰200处扎营，水源在离营地1000处。

　　D3.6：00起床看日出、晒屁股、清理现场，9：00下山，1小时30分到达村里沿着水泥公路直落，12：30上车按原路返回南昌。

　　Top8：在历史与文化中倘佯——自驾车中原五日

　　入选理由：中原自古以来经济发达，道路宽阔，可以方便地在邻近的城市之间穿梭。尽管现在这里的经济不再像历史上那般辉煌，但是交通依旧十分便利，自驾车到中原大地，把新城郑州、古城开封、古都洛阳、中岳嵩山和大少林寺来个一览无余，登上黄河大堤，亲近母亲之河，感受中原黄河跳动的脉搏。

　　行车线路：郑州-开封-白马寺-龙门-郑州-少林寺-郑州-黄河-郑州

　　时间：10天左右 最佳季节：9月～10月 行驶里程：3000km

　　行：北京至郑州有高速路直达，路程不到700km。河南主要旅游城市之间都有高速路，且距离很近，比较适合开车出游。但对于不菲的过桥费，车主们可要有充分的准备。

　　住：河南各个城市的景点很集中，如果抓紧时间的话，一天足够了，回到郑州住宿条件好一些，价格也便宜，180元中档酒店已经很不错了。

　　食：河南不太讲究吃，口味也偏咸。有时候数十个摊子一字排开，看着挺热闹，其实一水儿的炒凉粉。美食家们要做好思想准备，在景区很有可能饿肚子。建议出发前去超市买五斤苹果预备在车上。

　　游：地处中原地区的河南拥有很多名胜古迹，身为华夏子孙，一辈子总要去一趟看看。光听那些地名，就有一种强烈的历史感，伏羲台、虎牢关、汤阴、河、等等。最重要的是，你可以零距离地亲近一下黄河呢！

　　购物：开封的汴绣，洛阳的唐三彩，都是可以考虑的好东西。其实不管你是否喜欢集邮，买一些盖了当地邮戳的景区首日封也是留住记忆的好办法。

　　风情指数：★★★ 发烧指数：★★★ 解馋指数：★★

　　Top7：环行渤海——车行辽东之滨海风情

　　入选理由：其实东北三省并不缺少美景，除了冬天之外，其他季节照样有许多值得去的地方，自驾车感受辽东及海滨风情，绝对是个不错的选择。从北京出发，经北戴河、秦皇岛、兴城、锦州到达沈阳，然后再去千山、大连。一路上可以领略海的壮阔、欣赏辽河平原上的白墙红瓦、感受大连的浪漫气息。

　　行车线路：北京-北戴河-秦皇岛-山海关-锦州-沈阳-鞍山-大连-塘沽-北京

　　时间：5天左右 最佳季节：春夏秋皆可 行驶里程：2000 km (不包括乘船从大连到天津的路程)

　　行：北京-山海关-大连都有直达高速路，路程不到1000公里。从大连返回塘沽，可连人带车搭乘海船，感觉更是特别。

　　住：由于秦皇岛、大连等都是旅游城市，所以旅游设施很到位，建议尽量在这两个城市住宿。在秦皇岛还有很多面海的独栋小别墅出租，家用电器很齐全，一天也就400～500元左右，对一家人出游来讲是个不错的选择。

　　食：吃上几顿地道的海鲜，在这趟沿海之旅中是必不可少的。而地处中朝边境的辽东半岛，自然也有地道的朝族风味。

　　游：天下第一关——山海关是万里长城东边的起点，秦皇岛更是中国最大的葡萄酒产地，大连近几年来市政建设迅猛发展，建筑物风格各异：有古罗马的柱式建筑，有古老的俄罗斯建筑(俄罗斯一条街)、巴洛克式建筑，有日本别墅式建筑(南山旅游风情街)，有中国古典式建筑。

　　购物：海产品是这趟沿海之行必带的了，比如珍珠、玳瑁、干海星等都是馈增亲友的佳品。另外，还可以买一些东北的特产，比如人参、鹿茸、黑木耳等。

　　风情指数：★★★ 发烧指数：★★★ 解馋指数：★★★★

　　Top6：黄土地寻根之旅——自驾车北京、山西、陕西行

　　入选理由：九九年开始，北京、山西、陕西一线便成为自驾车旅游爱好者关注的焦点。这条线贯穿了中华文明从树冠到树根的整个脉络。经平遥古城、乔家大院、壶口瀑布、党家村、古城西安、黄陵和延安，最后回到北京，一条线下来，你将几乎看到整个中华民族的演绎和进程。

　　行车线路：北京-太原-平遥-壶口-西安-延安-太原-北京

　　时间：6天左右 最佳季节：9月～10月 行程：2000km

　　行：这条路线路面良好，但蜿蜒曲折。由西安出发，沿途风光优美，看到当地百姓时，便体会到异乡的风土人情了。行程中最刺激的当数黄河壶口，那磅薄的气势、空中飞舞的黄色雾气，更需要用心体会。

　　住：这是一条已经发展成熟的旅游路线，所以各种价位的酒店住都有，且条件很好。另外，体验一下平遥的清代民居、延安的岩洞，也别有风味。

　　食：黄土高原土地宽广，日照充足，农、林、土特产品丰富，陕西、山西素以面食闻名于世，种类繁多，一般家庭主妇就能用小麦粉、高粱面、豆面、荞面、莜面做成数十种的面食，如刀削面、拉面、圪培面、推窝窝、灌肠等。有据可查在山西面食就有280种之多。

　　游：雕梁画栋的晋商名宅、古朴凝重的明清街道、气势磅薄的壶口瀑布、千沟万壑的黄土高坡、蜿蜒的九曲黄河、陕北的安塞腰鼓、著名的革命圣地，以及恢宏大气的秦始皇兵马俑都是不可错过的美景，同时还可以感受西北地区的淳朴民风、回顾革命圣地的激情岁月。

　　购物：密封包装的平遥牛肉、供家庭、会客场所摆设的秦兵马俑复制品、秦铜车马复制品、光亮润泽的唐三彩、碑林碑石拓片、陕北剪纸、手工绘制的陕西农民画、凤翔彩绘泥塑、蓝田玉雕、绣有吉祥寓意图案的肚兜。

　　风情指数：★★★★ 发烧指数：★★★ 解馋指数：★★★
Top5：品位文化之旅——水乡古镇自驾车

　　入选理由：水乡有诗，水乡有文，水乡有史，水乡更有各种传说。每个水乡不管方圆大小都有其悠远的历史，小桥流水人家有着丰富的文化底蕴，走街读城每一步都是文化之旅。在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇，在自己的靴踏在春雨后街石上的清空声音中，不久就会走进一种清空的启悟之中。

　　行车线路：上海-角直-同里-周庄-南浔-乌镇-西塘-上海

　　时间：6～10天左右 最佳季节：4～5月 行程：3000km

　　行：江南水乡的大多数景点集中在江苏苏州与浙江的交接处，景点之间最多相距60～70公里，从京沪高速公路或沪宁高速及沪嘉杭均可方便到达目的地。江南交通发达，所到有古镇处均为柏油路面。因江、浙一带交通经济发达，路上行车较多，也要特别注意安全。

　　住：江南古镇虽小，但住宿十分方便。有三星、四星级的饭店，一般价格在300～400之间，可季节性打折低至半价，但周六、周日、节假日很难降价。小镇也有招待所，老乡家也可借住，价钱30～50元。

　　食：江南历来是鱼米之乡，不管哪个古镇各式的饭店俱多，档次也有高低，店内陈列着各种水鲜，但吃前一定要谈好价钱，以避免不必要的麻烦。

　　游：江南水乡现在大部分都开始收门票了，建议买通票，按照门票指点路线游览，节省时间。小桥流水人家，卵石弯路狭巷，明清古宅、名人故居也自然不用了，最有意思的是很多古镇还保留着古作坊，如土纺布作坊、黄酒厂、染坊、糟坊，中药坊、丝绵坊、铁匠铺。

　　购物：江南一带是我国最大的桑蚕生产基地，所以真丝制品不可错过啊！另外苏绣和蓝印花布也是很有地方特色的工艺品。

　　风情指数：★★★★ 发烧指数：★★★ 解馋指数：★★★

　　Top4：无法拒绝的诱惑——甘南川西行

　　入选理由：这里能够让旅行家找到跋涉的诱惑，让文学家找到创作的富矿，让艺术家找到灵魂的源泉。

　　行车线路：兰州-临夏-拉卜楞寺-郎木寺-若尔盖-九寨沟-黄龙-都江堰-成都-丹巴-海螺沟-成都

　　时间：10～15天 最佳季节：9月～10月 行程：3500km

　　行：从兰州到临夏道路修得不错，进入川西后道路条件较差，遇雪雨天气十分泥泞难行。甘南，川西一带公共交通不发达，仅有县与县之间的营运车，所以在这里自驾车是最好的旅游方式。另外在若尔盖草原一带有狼出没，夏季旅行在草原露宿是很危险的。

　　住：从甘南到川西，住宿一般比较便宜，双人间带电视一般不超过15元/人，有的地方一个床位也就是几块钱一晚，但条件很一般、洗澡条件差。所以建议带上睡袋，以备不时之需。进入九寨沟住宿就贵起来了，一般的无电视四人间也要上百元一人。

　　食：兰州和成都的美食那是全国闻名的，到了那里，第一任务就是要吃遍正宗美食。进入甘南藏族自治州后，如拉卜楞寺、若尔盖等地饮食一般以川味为主，大概5～10元就能吃饱了，草原旅行一定少不了牛羊肉，建议最好多吃水果少吃肉，以防引起胃肠不适。另外，在九寨沟内的饮食较贵，最好带干粮。

　　游：九寨沟黄龙的水虽不敢说是世界上最美的，但在这里水构成了一个童话世界；甘南的草原虽然不是最宽阔的，但是它却包含了草原上最美的风光；阿坝的藏族风情虽然不是惟一的，但是它却孕育了像拉布楞寺这样的佛教圣地。从兰州出发，细细品味甘南川北的种种特色，然后走近壮观的都江堰工程，感受青城山的仙风道骨，最后慢慢地靠近蓉城成都。

　　购物：甘南有很多藏族豕品。

　　风情指数：★★★★ 发烧指数：★★★★ 解馋指数：★★★

　　Top3：椰风，椰风，挡不住的诱惑——海南行

　　入选理由：有时候人就需要一种成就感来鼓励自己，不妨在这个炎炎夏日去趟海南岛，租辆车，从海口出发，一路南行。如果是敞篷车，如果你不怕阳光，那你就会像许多MTV中的明星一般，驾车从椰林旁飞驰而过，在海边感受海风……

　　行车线路：海口-三亚-通什-万宁-文昌-海口

　　时间：5天左右 最佳季节：四季皆宜

　　行：自驾游去海南最好在广州加满油，因为海南的路桥费已被算进汽油价格内。另外，车辆从黄埔乘渡轮到海南很划算，运输费不过775元。在船上看看日落再看看日出，睡一觉就到海南了。而自己开车去海南的话，则要800多元。

　　食：海南有很多的热带水果：椰子、芒果、火龙果、红毛丹、西藩莲、榴莲保证你目不暇接，大快朵颐。另外，生猛海鲜也是一大特色。

　　游：亚龙湾——三亚的最精华，水最净，沙最细。看海，看螃蟹，捡贝壳……或去潜水，岸潜248元(实价100元)，船潜580元(实价200元)。

　　住：到海南你不必担心住宿的问题，全岛有三百多家酒店，海口、三亚、兴隆三处最密集。淡季时低至六折。，　　　

　　购物：在亚龙湾和大东海有人兜售工艺品；跃进街上有海洋饰品批发一条街,由于真假难辩,珍珠链，水晶，玳瑁就最好别买了，多半是假货；苦丁茶或吃的手信可到红旗街；买水果可去第一市场(连着红旗街)。珍珠养殖场，水晶博览馆，茶艺馆什么的最好别去，是司机拿回扣的好地方。

　　风情指数：★★★★ 发烧指数：★★★★ 解馋指数：★★★
Top2：梦境川滇之奇山秀水——驾车游览西南

　　入选理由：西南地区是一个经济潜力极大、自然风光雄奇、民俗风情丰富、带有几分神秘色彩的风水宝地。这里的气候有“一山分四季、十里不同天”之说。

　　行车线路：重庆-娄山关-贵阳-柳州-桂林-北海-南宁-都匀-红枫湖-重庆

　　时间：10天左右 最佳季节：9月～10月 行程：4000km

　　行：要行车必先有路，西南出海通道的修通，就给喜欢自驾车游览西南的朋友多了一个选择。用九天左右的时间，从重庆出发，翻娄山关，到贵阳，经柳州，入桂林，去北海，一览银滩之美丽，然后返回，进入瑶寨和苗家村落，最后经红枫湖返回重庆。

　　住：建议最好带睡袋。

　　食：西南地区的名食亦多。菜路广，佐料多，家庭治膳大多济楚，以小炒、小煎 、干烧、干煸和麻辣香浓的民间菜式著称于世，有“料出云贵”、“味在四川”、“吃在山城(重庆)”的定评。四川的毛肚火锅、贵州酸汤菜、云南的过桥米线都是不可错过的美食。

　　游：以西双版纳自然风情为背景、载歌载舞的傣家竹楼菜，传遍长城内外；以风姿特异的川味作旗帜、以“山城火锅”为代表、被数百万川伢子、川妹子带到五湖四海的西南民间菜。

　　购物：西南还有“云烟、贵酒、川果、藏药”这“4绝”。不仅有茅台、五粮液、沪州特曲、剑南春、全兴大曲、董酒、习酒等名酿。

　　风情指数：★★★★ 发烧指数：★★★★★ 解馋指数：★★★

　　Top1：八千里路云与月——自驾车环游南疆

　　入选理由：迢迢丝绸路，绵绵帕米尔，驼铃摇荡着张骞的风尘，驿站背负着古道的岁月。如此辽阔的原野，如此美丽的风景，驾车出行，将会真正感受到悠远、壮美和自在。南疆太大了，景点又很分散，不知道从哪里开始最好。就从乌鲁木齐出发，以塔克拉玛干沙漠为中心，穿越帕米尔高原，环游南疆。越过“死亡之海”，一睹千年古迹，逛“巴扎”和“麻扎”，饱览民族风情。

　　行车线路：乌鲁木齐-和田-喀什-阿克苏-库车-吐鲁番

　　时间：10～20天左右 最佳季节：9月～10月 行程：5000km

　　行：新疆旅游最大的花费应该在交通上，因为新疆太大了，平均每人每天的车费是110多元。

　　住：没到过新疆的人，可能会把南疆想得很艰苦，其实不然。比如乌鲁木齐，从招待所到5星级酒店都有，3星级酒店价格在200元左右，2星级在100元左右，招待所在40元左右一个床位。库车、喀什、和田等地的宾馆也很多。但切记一条，南疆夏季炎热，一定租间带空调的房子。

　　食：对爱吃羊肉的人来说，南疆就是天堂。新疆是瓜果之乡，到新疆吃瓜果是一大乐趣，时令瓜果有西瓜、哈密瓜、水蜜桃、葡萄、蟠桃、杏、李、石榴等。吃这些水果后不要饮热茶，以免腹泻。另外，如果你没有一个铁胃，集市上的小吃、自制的冷饮最好别吃。

　　游：南疆旅游大致分成：丝绸之路文化、少数民族风情、塔克拉玛干沙漠风光、帕米尔高原风光。在沙漠公路看沙漠、胡杨，帕米尔高原看雪山、塔吉克风情，喀什、和田看维吾尔风情、库车看丝路古迹(龟兹文化)。在新疆旅游更多的是体会旅行的感觉，也许临行前看看古人的边塞诗词，对你的旅行大有裨益。

　　购物：英吉沙驰名遐迩的小刀，和田的玉器和手工地毯等，都是带给朋友的很好礼物，另外喀什的工艺品品种最多、价格最低。最吸引人的是乐器。

　　风情指数：★★★★ 发烧指数：★★★★★ 解馋指数：★★★★

　　【到峨眉山怎么去】

　　乐山离峨眉山31公里，有高速公路相通，每10分钟就有一辆班车前往。从成都到峨眉山约170公里，各大汽车站每半小时就有一趟去峨眉山的车，约3小时到达，票价在10-30元间。如果班车只是到达峨眉山市，还需换乘公交车才能到峨眉山脚下的报国寺。

　　冬季峨眉山不允许自己驾车上山。山脚的报国寺客运中心有旅游车，每隔20分钟一班，开往全山五大车场，到达最后一个雷洞坪停车场（海拔2500米左右）约30公里，行车1个半小时。到山顶也可以坐"金顶-千佛顶-万佛顶"单轨列车，8分钟就可以到达3099米的最高峰万佛顶，往返50元/人。从雷洞坪有到达山顶的缆车。

　　【到峨眉山住哪儿】

　　清音阁是峨眉山半山腰的一个交通枢纽，可到达峨眉山的许多景点，如果爬山爬累了，可以住在这里休息一晚上。几乎所有的峨眉山寺院都准备客房，一个床位10-30元左右，双人房60-160元不等。建议选择大寺院，住宿条件会好些，如清音阁，息心所，华严顶，洗象池，金顶卧云庵，仙峰寺，洪椿坪等。

　　私人旅馆要稍微贵些，主要集中在清音阁、洗象池、雷洞坪等地。和寺院住宿一样，没有洗澡间，厕所公用。想要享受生活的游客，就只能选择金顶的宾馆了。宾馆淡旺季价格相差悬殊，而寺院的客房一般不会涨价。

　　峨眉山上共有星级和涉外宾馆13家，其中红珠山宾馆是蒋介石1935年举办康滇黔军官训练团时的官邸。雄秀宾馆、天颐温泉休闲乡都和峨眉山大酒店设施完善，也是不错的选择。高山区二星级价格300-480元/间，低山区三星级在220-500元/间，低山区准二星级100-150元/间。

　　【到峨眉山吃什么】

　　寺院可以吃斋饭，但是有固定的吃饭时间：早上7点到7点半，中午11点到11点半，下午6点到6点半。寺院斋饭可以自己添饭，直到吃饱为止，价格从4-10元不等，越往山上越贵。私人旅馆的粉和面也比较便宜，但是炒菜就比较贵了。

　　有瓶子的游客可以在寺院的开水房接水。一般只有大寺院才有开水房，小寺院都是在厨房用大锅烧水，所以问他们讨水有点不便。路边小摊是可以灌茶水和豆浆的，一般灌一个矿泉水瓶的茶水是1元，豆浆2元。

　　如果不在乎开销高低，可以在山上的宾馆就餐。2004年底到2005年初这里正好举行美食节，可以尝尝山里的野味和四川特色菜，如峨眉竹笋、砂锅泡菜、峨眉豆腐脑、鹅脚板等，他们还准备有竹叶青，峨眉毛峰，峨眉雪芽及各种素茶。

　　【到峨眉山玩什么】

　　现在正值峨眉山冰雪温泉节（2005年12月-2006年3月31日），有包括高山滑雪、趣味滑冰等26个节目相继登场。灵秀温泉、红珠山宾馆、峨眉山大酒店等还会推出13个氡温泉主题活动。

　　滑雪耍雪：要玩雪可以去雷洞坪、金顶、万佛顶三地，那里的项目有：趣味滑雪、花样速滑、滑雪技巧表演、滑雪圈组合表演、雪地山地车、狗拉雪撬、堆雪人、雪地拨河、家庭雪上飞碟比赛、雪中抓小动物、雪地寻宝等。游客还可以欣赏雾淞和雪淞奇观，在山顶更可以看到几百公里外的贡嘎雪山。

　　浸泡温泉：灵秀温泉、红珠山宾馆、峨眉山大酒店等地方，可进行各式各样的温泉浴，如花瓣浴，牛奶浴，沙滩浴，冲浪浴，针刺疗身浴，地热仙人浴等。这些温泉水源于地下3000多米的含氡温泉，非常有利身心的健康。

　　【到峨眉山花多少】

　　游山门票：80元/人；
　　金顶索道票：上行40元/人，下行30元/人；
　　万年索道票：上行25元/人，下行20元/人，往返40元/人；
　　旅游汽车：报国寺－雷洞坪往返60元/人；
　　报国寺：8元/人；伏虎寺：6元/人；万年寺：10元/人；华藏寺：10元/人；
　　雪具30元/小时/人；飞碟30元/小时；雪橇20元/小时/人；滑雪服+手套15元/套/人；
　　滑雪教练指导免费。

　　【峨眉山注意事项】

　　峨眉山开发很完善，不必带特殊的登山装备，走夜路的话带个手电筒倒是有必要。
　　爬山容易疲劳，带点糖充充电不错的。带水没必要，可以带个水壶。
　　买根4元的拐杖，既可以用来爬山，又可以驱赶猴子。为了预防霸道的猴子袭击自己，建议大家不要从背包或口袋里取出喂猴，它们绝对有能力过来撕扯。另外，黑龙江栈道生态猴区的猴子，是必须用买来的猴粮喂的。

　　准备工作：

　　1、雨伞：山里下午和晚上很容易下雨,不带伞就不能感受雨中登山的乐趣了,而且山里好几个大的瀑布,带伞可以近距离接触,感受飞珠碎玉散到脸上的感觉。

　　2、长袖或者薄外套：山里晚上气温较低,带个外套可以御寒。

　　3、火机：带上一个,有时候管用。

　　4、药品：带点感冒和治疗拉肚子的药,以备不需。

　　5、洗漱用具：那里的农家乐一般不提供一次性用具。

　　6、食物：可以适当带一些零食和饼干等充饥之物,你会发现到时非常有用：)

　　7、穿或者带一双凉鞋或拖鞋,可以戏水。

　　交通：

　　乘车：新南门旅游客运中心有发往银厂沟的旅游班车,周末早上7：30开始每隔半个小时左右一班,票价30元。也可以到成都五块石客运中心坐到彭州的高速大巴,票价9元,然后从彭州车站转车直接到银厂沟,或者先到白水河,再坐当地的面的到银厂沟,彭州到白水河6.5元,白水河到银厂沟5-10元,可以讲价。

　　返程一般没有直接到成都的大巴(送到了就返回了,考,没公德),可以按照去的时候的第二套方案返回。

　　自驾车：可走成彭高速到彭州再到白水河再到景区,快到景区的一段正在修路,容易堵车,应有心理准备。

　　吃住：到银厂沟后可以叫个面的或者步行到接引寺上山的山脚下住宿,那里有很多农家乐,也比较干净,吃住全包一天才30-50元,可惜小弟是第二天下山后在这里吃中午饭的时候才知道的,当时正在为昨�